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入静（第2页）

么微不足道。

终于在某一代，出现惊世大才，通过对自然现象反复观摩，总

结其规律，认为若是能保持静的姿态，人体是可以兼容模仿自然界能量运行

模式，从而爆发出难以想象的力量。

这种思路经过时间的过滤，通过修炼达

到新的力量运行方式被人逐渐接受，让力量更长久甚至获得永恒，未知在人

的追求探索中，不断揭开自己神秘的面纱。

修炼改变自身形态说起来容易，但现实中做到却又另当别论。

就一个｛静

｝字而言，古人穷其毕生精力钻研，不断总结创新，其中付出的心血实在难

以想象。

更有高僧一世修行禅定，也不外乎静的范畴。

据书中讲，达者入静，仅凭空想便可。

不过此类人极其稀少，万中无一，非得天独厚者不能行。

贤者或观山水草木，或观字画以恒心毅力入静。

愚者诵经十万遍，用默念法入静。

或恒如晨起，数风千遍不曾间断，将自身代入到自然运行规律中，凭体悟入静。

到底能否入静，入到什么程度，只能看个人修行了，古人修行，不论行，住，坐，卧都不停歇，可见对时间珍惜异常。

看到这里，青铭揉揉额头，缓了下精神。

心中对古人通过修行改变自身命运佩服至极。

书中对静的形态描述很多，称达到静的不同层次，便可元神出窍，神游万里，挣脱身体的束缚。

还可通灵百兽，听懂鸟兽所言，看懂草木所想，很是神奇。

书的后半部大都在讲入静后积蓄灵力，并通过一种奇特方法以符法的形式释放出来。

书的最后，附录一部简单的心法口诀｛弱水诀｝。

弱水诀大概千余字，是说人在入静后，用舌头抵住上颚湿润软滑处，便可产生弱水，处于静的奇特状态中，将意念守在肚脐下三寸处，不断改变弱水的品质，使其发甜。

待得**满口，徐徐咽下，如饮琼浆玉液。

此为人的元气精魄，食之大补千万不可唾之。