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第75章 神之祝福下文字（第1页）

“贫、贫穷誓言！”

乔吉一下子就愣住了，他的脑海之中突然冒出了一副景象。

在卡拉达的街道之上乔吉穿着破麻布制成的旧衣服在等待布施。

光光是想到这里乔吉便绝的有一股寒气从内透到了外。

所谓发出贫穷誓言的多是某些像tg早期先烈那样的理想主义者。

在决定将自己的一生都奉献给善良事业后，其中部分较为极端的成员终生放弃一切可能的物质享受，克制自己的欲望，让自己的心灵与上位面更加的共鸣，同时换取对抗邪恶之徒的力量。

这些人通常也被称之为苦行者。

那些苦行者们只可以携带并使用普通的武器，也就是非魔法或精制品的武器。

通常只是一根长棍以作为旅行用的手杖加上一把一般铁匠铺批量锻造的制式兵刃。

同时在穿着与行为之上他们也有着非常严格的限定。

只可以穿着简单的无魔法属性服装，通常只是一件家织布袍子，可能还有一顶帽子和一双便鞋；并且只能有一个普通的布口袋携带最多你一天给养的食物。

如果是一个施法者的话可以携带并使用法术材料袋。

但却不能使用任何种类的魔法物品，然而却可以从使用在自己身上的魔法物品中得益。

也就是说别人可以将魔法物品的效果施法到苦行者的身上，而苦行者自己却是不能接触使用的。

还有一点是值得关注的那些苦行者们在最大限度地苦行克己的同时，也以最大限度为慈善事业作贡献。

如果作为冒险者的话那些人在团队中分得的绝大部分财富需要以直接的——例如用死去劫掠者的装备武装被劫掠者们或间接的——向一所为贫穷者福利工作的寺庙捐赠的方式捐献给生活困苦的人们。

而从事商业活动或者手艺工匠的苦行者也会把其所获得的利润用以帮助身边那些生活艰难的人们。

不过慈善可不是为了养懒人，而在城市里有着各自工作的苦行者们同样也没有时间去一一分辨。

所以基本上都委托给善良阵营的神殿，同时又以公正之主的盟友受难者神殿为主。

毕竟苦行者的主要来源就是受难者的信徒。

简而言之一名自愿肩负志愿贫穷责任的苦行者，会意识到在自己之外有许多人因没有选择的权利而被贫穷所困，并尽最大的努力去为这些不幸的人们谋求福利。

或许有些人会认为世界上怎么可能有这一种人？可事实上呢只是某些人认为自己做不到的别人也做不到罢了。

像在白色恐怖时期，有些党员为了帮组织筹措经费将自己未满周岁的孩子卖了换钱，某些党员为了策反敌方人员违心与其结婚的事例也不在少数。

穿越前的那个和平年代里不断有人，以破坏人权丧失人性为理由对他们口诛笔伐。

但若是没有他们当年的付出，这些个键盘******们现在说不定还在为啃窝窝头而烦恼呢。

当然如果有证据证明是组织胁迫的话，这个问题当然可以“有待商榷”

。

可若是自愿牺牲的话，即便无法理解但除了钦佩请不要做出其他言语了。

因为你现在能够享受到的生活或多或少有着他们的贡献。

发现突然间失去言语的乔吉，虚空之中的声音突然传到:“小家伙不要胡思乱想，只不过问你知不知道贫穷誓言的好处。

又不是让你去当苦行者。”

‘今天这是怎么了，居然会自己带入到苦行者的身份之中去。

就算是给了这样的祝福，我就当没接受过就是了，纠结个什么劲呀。

’乔吉虽然也知道贫穷誓言的效果非凡，但对于自己的身份来说明显是弊大于利。

就在这衡量之际产生了些许纠结啊。

抛开了其他的想法之后乔吉问到：“既然不是把贫穷誓言作为奖励那么还提它做什么。”