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黄巢今天想要买的奴隶不是用来干活的,确切来说他想买的是“古拉姆”
。
所谓“古拉姆”
是波斯系萨曼王朝兴起的一种军事奴隶,最早其实在阿巴斯与倭马亚两朝之交时就出现了,但是尚未广泛推广,直到东伊朗的波斯人复兴,这种军事奴隶才大行其道。
这些“古拉姆”
主要来源于突厥小孩,被阉割之后从小进行军事训练,成为军事奴隶,甚至有个太监军事奴隶成为了国王。
公元946年,中国的五代十国时期,在遥远的中亚,一个奴隶,也是一个太监,最终成为国王,并统治埃及、巴勒斯坦和叙利亚达二十多年。
这人名叫卡富尔,还有一个绰号叫“有香味的太监”
。
不过,所谓“非我族类,其心必异”
,使用这种军事奴隶很危险,更何况还要把人从小阉割,所以后来这些突厥军事奴隶和外部的喀喇汗王朝瓜分了萨曼王朝,这就是伽色尼王朝,又叫哥疾宁王朝。
黄巢当然不准备买突厥奴隶,当然更不准备把奴隶阉割掉。
黄巢想要买的就是跟他差不多大小的大唐奴隶,黄巢的想法是从小学开始培养,把他们培养成斯巴达战士那样的“武士集团”
,培养到二十岁怎么也能培养出一批造反骨干来。
黄巢想要购买的这类奴隶是人市中最不值钱的一类,而且因为奉天之难(又名“二帝四王之乱”
)之后社会动荡,朝廷又横征暴敛,所以卖身为奴的百姓多的是,所以黄巢没花多少钱就买了一千个小奴隶,有家长的还顺便把家长也买了。
唐朝时候的奴隶买卖的利润十分巨大,一个奴隶在唐高宗时期甚至能卖到“七千五百文”
,按照着名史学家彭信威所着《中国货币史》中的唐朝货币购买力计算:
唐朝时的1000文钱(贯),即为1两白银。
那么7500文钱,约等于7两多银子。
以市场上的普通米价1.75元斤,换算成现代购买力,唐朝时的1两银子,就大概相当于4130元人民币。
那么7两银子,也就是用7乘以4130,最后得出的结果是元。
可见这7两多银子,也就是7500文,足有将近3万元之多。
不过这会儿,奴隶价格已经大幅下降,黄巢购买的这些幼年奴隶平均价格不足一贯,成年奴隶价格不足三贯。
黄巢买了这么多奴隶还不如康承训泡一次马子花的多。
不过人市的牙商看他买的多花的少,觉得没有赚头,就向他推荐值钱的“货色”
。
“真人您看!
这可是从女蛮国刚刚进贡来的菩萨蛮,虽然还没长成,但是从小养到大更忠心不是?”
那牙商把黄巢带到一个非常豪华的房间,房间里有一个看上去还不到十岁的菩萨蛮和两个伺候她的女奴,这个菩萨蛮穿金戴银,异常华丽,晃得人眼都看不清长相,这种养成系的菩萨蛮现在非常受世家大族的喜欢,就像后世养扬州瘦马一样。
不过这个奸商想把一个还没有养成的半成品卖给自己,还真是良心大大滴坏了。
其实,黄巢这有点冤枉人家了,由于长庆三年四月的安南都护府陆州的獠人作乱和同年七月的黄洞蛮叛乱,阻断了女蛮国的进贡道路,菩萨蛮一直缺货,这个菩萨蛮由于还没养成才一直养着,但是养菩萨蛮花费巨大,养时间越长就越亏。
今天这个牙商碰到了黄巢这样的大财主,自然想脱手了这个烫手山芋。
要说黄巢对历史上鼎鼎有名的菩萨蛮一点兴趣也没有那是不可能的,不过他对后世东南亚女子黑不溜秋的皮肤有点过敏,虽然他长得黑,但是他喜欢白的。
那牙商见过各种各样的买家,对买家的心态洞若观火,吩咐一声就让两个女奴给那菩萨蛮卸妆。
卸妆之后黄巢仔细打量,就见那菩萨蛮长得小巧玲珑、精致可爱,皮肤不见得白,但是一点也没有东南亚女子那种劳动黑,看来是从小就保养的,吹弹可破,晶莹剔透,更重要的是眼睛大得很,布灵布灵的透着灵性,很像后世的童星赵今麦。
那牙商又让菩萨蛮跳了一段舞蹈,也是轻巧灵活、舞姿优美,看来是从小就练。
黄巢摸摸下巴,心想:咱也算是宗教人士了,弄个菩萨蛮修菩萨不算打破清规戒律吧?这要是长大了女菩萨给自己弄点肉身布施啥的,也不亏啊……于是黄巢就这样说服了自己,最后花了一千贯买了这个菩萨蛮。
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