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耶路撒冷是位于近东黎凡特地区的一座历史悠久的城市,在地理上位于犹大山地,介于地中海与死海之间,被誉犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的为以色列最大城市。
()位于犹地亚山区顶部,海拔790米。
是古代宗教活动中心之一。
犹太教、基督教和伊斯兰教,分别根据自己的宗教传说,都奉该城为圣地。
城圈面积约1平方公里,划为4个区。
东部为穆斯林区,包括著名的神庙区,神庙区的圣地有摩哩山的岩顶及岩顶上的圣殿、阿克萨清真寺、哭墙。
西北部为基督教区,有基督教的圣墓教堂。
西南部为亚美尼亚区。
南部为犹太教区。
城西南面的锡安山为犹太教又一重要圣地。
城东的橄榄山有基督教与犹太教圣地。
而罗兰和圣拉斐尔的目的地就是位于耶路撒冷西北部的圣墓教堂。
圣墓教堂,又称“复活大堂”
,耶稣坟墓所在地,基督教圣地,耶路撒冷基督教大教堂之一。
许多基督徒认为,教堂的基址即是《新约》中描述的耶稣基督被钉死的地方,即各各他的所在之处,而且据说耶稣的所谓“圣墓”
也在其中,他们因而对此地顶礼膜拜。
从西元4世纪开始,教堂即已成为一处朝圣的重要目的地。
时至今日,教堂是耶路撒冷牧首的总部,而建筑本身则由三个教会即拉丁礼罗马天主教会、亚美尼亚使徒教会、希腊正教会,六个宗派即罗马天主教会、希腊正教会、亚美尼亚使徒教会、叙利亚正教会、埃塞俄比亚正教会、科普特正教会共同管理。
虽说是一个教堂,不过代表着双重意义。
一则是城区,二才是以建筑物为本的教堂。
作为计划中的第二次测试的地点,不仅是需要开阔的场域,还得同时具备某种概念上的定义。
而这个定义便是‘复活’了。
“不过你为什么会把目标定为那位呢?明明就职能看来,他是高于我们计划中的那位的。
花费这么大的心力,主要的收获却不如附带的收获,你到底在想什么?”
当罗兰和圣拉斐尔踏入老城范围没多久,想到接下来的行动,圣拉斐尔感到不解。
顺便一说,因为不想引起驻扎在此地的魔术结社警惕,所以圣拉斐尔和罗兰都披上了当地盛产的斗篷,顺着人流走在充满历史感的街道上。
()
到处都是商贩和旅客,古老的建筑物耸立于街道两旁。
亏得耶路撒冷没有特别高的建筑物,导致阳光肆无忌惮的倾洒下来。
当圣拉斐尔看到身旁和自己披着同样斗篷,却是因为不同理由的罗兰,她不太怎么惊讶了。
抱着比起热一点而不想被紫外线晒伤的想法而披上白色斗篷,像这种想法,虽然至今也无法理解,不过也不是无法接受了。
难道弑神者的肉体就这么薄弱吗?
肯定是否啊!
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