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第103章 道门神通（第1页）

“至道在心，即心是道。

六根内外，一般风光，内物转移，终有老死，元和默运，可得长生。

至道之要，至静以凝其神，精思以彻其感，斋戒以应其真，慈惠以成其功，卑柔以存其诚，心无杂念，意不外走，心常归一，意自如如，一心恬然，四大清适。

万法从心生，心心即是法。

语默与动静，皆法所使然。

无疑是真心，守一是正法。

守一而无疑，法法皆心法。

法是心之臣，心是法之主。

无疑则心正，心正则法灵。

守一则心专，心专则法验。

非法之灵验，盖汝心所以。

故心合於道，守一通灵，便能作法感召神灵，无一不应

元神，元始之神。

中医称之为素本，灵枢，纯儒家称惟一惟精，一以贯之。

道家称之"

，宗门，统于一，三生万物。

道教称宗祖，法脉。

西方宗教称之为，显象（现象词汇的本意，源于古希腊神学）。

最贴近的描述是佛教用语：化身。

像一个人轮廊的影子，与民俗中的附体一说，极为相似。

用哲学语言描述：元神，一个不是我的"

我"

。

我是我，我又是我，我还是我，我依然是我…。

从内丹学说的角度来看，元神是阳神的分形，即元神是一种"

阳"

（历代真人们称的纯阳），能量以波的形式为信息载体。

元神归位（归位，归于肉身之位，很准确的用语）也叫见性，故为一阳来复。

初见元神，发生在开玄关之后（命门，内景隧道），节气为清明，命功正式入先天。

随后于二十四节气逐级展开，自动开关沿九窍运行一月一循环。

功炼人，不是人练功，类似充电效应。

炼精化照，然行周天。

入门后，先天一入体，按十二时辰循环并延经络运行。

白露到冬至，故称百日筑基，一切自然成。

一切世间法，皆为后天法。

只要去练去学，一定是借假修真，和古代巫者吃毒蘑菇一样，模拟入先天后，恍惚幽冥的生理现象。