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第6章 在书堂好像遇到了爱情（第10页）

清朝提倡“三纲五常”

，尤其重视男女之间的“名分”

，任何逾越礼教的行为都可能被视为有失体统，甚至影响到个人的声誉和前途。

因此，即使在相对私密的庭院散步，两人仍保持着一定的距离和克制。

这种谨慎的态度在他们的谈话中表现得尤为明显，虽然心中有许多话语未曾说出口，但双方都能从对方的目光中感受到那种微妙的情愫。

有一次，征服者在谈及未来的仕途时，流露出对科举成功的渴望与焦虑。

他担心在这条漫长而不确定的路上，自己是否能够坚持下去，也担心是否会因此而错失一些重要的东西。

慧心在一旁静静地倾听，她轻声安慰道：“在求学的过程中，重要的不仅是最后的结果，还有我们在这个过程中所学到的知识和感悟的真理。

无论你选择何种道路，只要心存志远，终究会有所成就。”

这番话深深触动了征服者的心。

他从慧心的眼神中看到了坚定的信念，也看到了对未来的某种期盼。

尽管他清楚，在清代的社会规范下，自己和慧心的关系注定无法轻易突破界限，但那一刻，他心中产生了一种强烈的愿望，希望能够在未来的某个时刻，为慧心创造出一种超越传统束缚的生活方式。

然而，情感的发展并非一帆风顺。

乡太学中的一些风言风语开始流传，某些学生私下里议论征服者和慧心之间的“亲近”

，甚至有人猜测他们之间是否存在某种“不合礼法”

的关系。

这些谣言虽然没有直接影响到他们的学术工作，但却为他们的关系增添了一种无形的压力。

慧心对此表现得颇为冷静，她告诉征服者，不必理会这些无端的猜测，只要自己内心无愧，就能在学术和道德上保持清白。

然而，征服者心中却始终无法释怀，他感到这种流言不仅是对他个人的侮辱，更是对慧心人格和学术成就的不尊重。

为了避嫌，征服者和慧心在公开场合的互动变得更加谨慎。

他们刻意减少了一同出现在图书馆和庭院中的次数，以免再引起不必要的关注。

然而，这种表面的疏远并未削减他们之间的情感，相反，这段时间的隐忍反而使得他们的心灵联系愈加深厚。

每当两人在学术会议上偶然相遇时，一个短暂的眼神交流或是一句不经意的问候，都能让彼此感受到那种深藏心底的默契。

在这种微妙的关系中，征服者渐渐意识到，自己对慧心的感情已经超越了单纯的学术欣赏和友谊。

他不仅仅是钦佩她的学识和见解，更为她的勇气、智慧以及对学术的执着所深深吸引。

他渴望能够在一个更加自由的社会环境下，与慧心共同追求理想，不再受限于礼教的桎梏。

然而，他也明白，清代的社会规范使得这种愿望显得近乎奢望。

在一次偶然的机会中，征服者从一位学长口中得知，慧心的父亲正筹划为她安排一桩婚事，对象是一位地方官员的儿子。

这个消息如同晴天霹雳，让他感到一种从未有过的失落和无助。

尽管这桩婚事尚未成定局，但他清楚，一旦慧心成婚，她将不得不退出学术圈，回归到传统的家庭角色中去。

想到这里，征服者心中充满了矛盾和挣扎，他既不愿看到慧心放弃她热爱的学术事业，又无法对她的家庭安排置之不理。

最终，征服者决定找一个机会与慧心坦诚交流。

他深知，这次谈话可能会改变他们之间的关系，甚至带来不可预知的后果。

但他也明白，如果不抓住这个机会，或许他将永远失去表达自己真实情感的时刻。

为了避免乡太学内外的流言蜚语，征服者和慧心选择通过书信继续学术上的探讨。

这样的方式不仅让他们得以保持学术上的交流，还在一定程度上保护了两人关系的隐秘性。

书信往来成为了他们思想的碰撞和情感的寄托，通过纸上的字句，他们得以表达在面对面交流中无法畅言的感受和见解。

在信中，他们探讨的内容不仅局限于儒学和道学的经典诠释，还涉及清代学术思想的变迁与发展。

清朝自康熙年间以来，考据学逐渐盛行，特别是乾隆时期，学术风气更加注重实证和考据，这与以往注重义理的宋明理学有所不同。