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第四十六章 天官赐福圣女烨然若神人求月票（第3页）

想到这些，刘云满眼温柔，笃定道。

“子均，莫要小瞧了师妹。”

“相信天师道的圣女，相信师君的女儿。”

“在我们到达之前，她一定能守住南郑！”

……

五里外。

南郑城。

数十支火把在府邸周围亮起，火焰被冷风吹得呼啦作响。

祭台前。

天、地、水，三官大帝的旌旗迎风而立。

这三官是东汉祭祀中的最高神。

原本只有皇家允许祭祀，可汉末以来，天子流离，皇纲失统，道教大兴后，在民间的禁制慢慢就解除了。

除了三官以外，还有一尊张道陵的天师木像坐镇台中。

台下的弟子，看到这尊木像，皆是神情肃穆，莫敢嬉笑。

天师道，乃是张道陵依据道家经意在青城山所缔造的教派，入门者需要交纳五斗米。

天下人士，因此将其称之五斗米教，教内中人，被蔑称为米贼，或米巫。

天师一脉，历经三代。

第一代自然就是张道陵。

其子张衡为嗣天师。

其孙张鲁为系天师。

另外，天师道内，本没有圣女一词。

这个圣女的称呼，或来源于蜀中原始的巫鬼道。

历史上的张道陵早年入蜀传教，单纯的老子五千言，根本无法吸引蜀人。

但他发现，蜀中人特别迷信巫鬼。

张道陵便因地制宜，根据道德经，自写了一本《老子尔想注》。

为此，创造了不少神鬼之说，尽数吸纳其他巫鬼道教众。

经过两代人的融合，传到了张鲁手中，蜀中各大教派，除了还存在些许记载的巫鬼道，基本都被五斗米教吸收。

张鲁的母亲——卢夫人，便是巫鬼道的圣女。