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撒旦拿出为数不多的二锅头,在墓前洒下,聊表敬意。
此生无悔入华夏,来世愿在种花家!
告别英雄,准备继续上路!
相比之前,远征军很多伤员因为伤势过重,得不到及时的救治,就死在了运送后方的路上。
为了不让这些英烈暴尸荒野,运送伤员的百姓,便把这些烈士的遗骨放置在路边废弃的汽油桶里,就地掩埋,只为给他们军人最后的尊严。
众人遇到即是缘分,将两位英雄安葬,届时回到国内,找机会通知相关部门,将英雄骸骨荣送回国。
众人得知洞内还有一具倭军的骸骨时,叫嚣着要进去将它砸碎了,撒旦制止了大家。
“算了吧!
也不一定是倭国军人。”
“撒旦,怎么就不是了?我刚才进去瞧了一下,三八大盖,妥妥的小日子的制式武器。”
胡子表示不理解。
撒旦笑了笑,简单和大家讲起往事。
实际上,不管是侵华战争还是膘国战争,都有大量的其它国家的“伪军”
参与其中。
早在1923年起,倭国便招募少量宝岛人担任闽南语或汉语官话的翻译。
到1937年,倭国全面侵华战争打响之后,开始招募宝岛人成为不具备正式军人身份的军属、军夫,在我国大陆战场上参与军需物资的补给工作。
第一批台籍军属参加了淞沪会战,他们被称为“宝岛农业义勇团”
,在上海附近建设农场。
军属、军夫不直接参与战斗,因此在网络上,“宝岛师团参与南京大屠杀”
的说法应是子虚乌有。
随着战争规模的扩大,倭国面临兵源枯竭问题。
1942年,“台宝岛总督府”
开始在岛内招募“志愿兵”
,第一次招募1000人,居然有42.6万人提出申请!
据倭国战后统计的材料显示,1937年到1945年,“宝岛总督府”
共招募军属、军夫名,从1942年到1945年则征募军人人,合计共名。
其中有3万余人阵亡,另有26人战后被以战犯的身份处死。
这些战死的宝岛籍倭国兵,被供奉在倭国靖国神社与宝岛济化宫。
值得讽刺的是,“宝岛籍日本兵”
曾为倭国冲锋陷阵,甚至有的还在战争中犯有罪行,从中体验了“天皇军队的威风”
。
而另一方面,倭国人对他们并不信任,他们和真正的倭国兵有着明显的差别待遇。
倭国投降后,残存的“宝岛籍日本兵”
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