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五是把自家的孩子认给那些姓氏吉祥之人做干儿,看重的是姓氏的谐音吉祥与否,反映了人们的求吉心理。
刘、程、潘、赵这四个姓氏是民间认干亲的最佳选择,寓意“留”
而不去、“成”
而不夭、“攀”
住不放、“照”
住成长,寄托着父母对子女健康平安长大成人的美好祝愿。
六是认给走街串巷做小买卖的生意人或者走江湖凭手艺吃饭的匠人做干儿。
民间的说法是,这些人走南闯北,风餐露宿,是“长腿干爹”
,能够庇护孩子健康平安。
七是把孩子认给姑、姨、舅做干儿,以求亲上加亲。
八是听信算命先生所言,说孩子命不好,为了求个“破法”
,认给老树、古井、石磙、磨盘等物件,牛马骡驴等牲口。
或者火神爷、井王爷、土地爷、老灶爷等神灵做干儿,其目的和认给人一样,都是希望保佑孩子顺利成长。
认树木做干爹的,多是因五行缺木,老树是长寿的象征,福荫极广,一旦认作干爹,能庇佑孩子无病无灾,长命百岁。
还有认石器(如石磙、石磨、碾盘等)为干爹的,多是孩子八字命硬,认为坚硬的石头可以保佑孩子健康平安。
其仪式和认树木做干爹大同小异,需要给孩子起一个与石头有关的名字。
认神灵如火神爷、老灶爷等做干爹的,则因为神灵法力无边,能保佑孩子逢凶化吉,事事如意。
其仪式要复杂一些。
“收着吧,诸葛,萧大哥家里还挺宽裕,这干爹不白当!”
天佑调侃道。
“对对对!
我反正孤家寡人一个,以后等小雨长大了,我一定要给她备一份丰厚的嫁妆,让她风风光光出嫁!”
“哎呀,萧大哥,小雨才多大?你倒是想得挺远的!”
小丽捂着嘴笑得不行。
“是是,你看我,高兴得有些忘形了。
对了,天佑老弟,今天太高兴了,再喝一杯好不好?明天开始少喝,一定少喝!”
天佑哈哈大笑,拿过酒瓶给萧一刀满满倒上一杯白酒。
“来!
诸葛兄弟,小丽,天佑,难得大家看得起我萧一刀!
大家都是性情中人,煽情的话不多说,都在酒里!”
“以后我们就是一家人了!
我也确实感觉有些累,在外面飘了这么久,无家无根的,今天,你们让我感受到了家的温暖,我谢谢你们!”
萧一刀和大家碰了个杯,一仰脖,干了一半,没舍得全部喝掉。
是因为今天总量就两杯,得慢慢品。
大家从一开始的略显拘束到现在的熟络,气氛立马热烈起来,天佑看着大家发自内心的笑容,感觉今天真是做了一件美事。
对于萧一刀来讲,无疑是给他自己一次自我救赎的机会,让他找回自我,重拾生活的信心。
希望以后萧一刀能和他们一起回到青云,接触更多人和事。
也不排除以后遇到合适的人,还能再续一段情缘。
这才是天佑真正想看到的结果。
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