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第32章 天南圣宗 圣功炼体术（第3页）

《圣功炼体术》将炼体境界划分为五重：真武境、玄武境、寅武境、辰武境、金身境，每个境界同样也划分为上中下，大圆满四重小境界。

据布子山的推断此功法应该是天南圣宗借鉴蛮洲的炼体术，再结合魔修的功法而创造出来的。

木简心想，本来自己修炼《无相经》无相瞳等法术，对自己的肉身要求颇高，之前布子山也有一些炼体术介绍，不过现在有了现成的炼体术功法，那就可以照本宣科，尝试修炼一番。

但是对于自己的炼体术能修炼到什么地步，木简就不好作出推测，毕竟炼体术修炼全凭毅力，而修士的功法更多是依靠灵根及悟性！

由于木简天资聪慧，对于功法的参悟一般都是比较快的，所以木简马上开始了真武境的炼体术修炼。

其实这炼体术的第一重功法主要对自身的筋骨血脉，五脏六腑重新锻炼一遍，再加上以武道入体，练成真武境界便可以顺利抵达第一重。

修士本身的肉身，经过炼气期阶段已经有过一次完整的洗髓易筋，所以炼气士入炼体士都是比较容易的，而且木简自小有武道功夫修炼，所以第一重的真武境初期很顺利地就完成了。

但是这《圣功炼体术》后面的修炼更多是借助灵药入体修炼，这个很好理解，蛮洲之地天地灵气封禁，炼体士更多是依靠药力进阶炼体。

《圣功炼体术》也分别列出了这些灵药的目录，木简现在手上当然没有了，这些要日后采购回来才行。

三日后，李珑云的传书已经达到镇南关木府军大营。

木青将军即时号令木府军，班师回汴梁了。

木简心想也是到了分别的时候了。

木简向木青请安，然后说：“爹爹，这一路回汴梁我就不随木府军了，儿子踏上这修士之途后，有了很多新的想法，一些以前在意的东西也变得索然无味，我的路可能不是你们能理解的，所以爹爹，儿子就先别过了。”

木青将军一听木简这么说，眼里尽是沧桑，这位久经沙场的将军也猜不透自己的儿子究竟想要啥？不过他看得出，木简追寻的道路，是他们这些凡人不敢想的，也不会想。

木青紧紧抱住了自己儿子，饱含深沉的爱，父爱亦是如此！

木简还是第一次这么近距离感受到父亲的温暖，年迈的将军，即将分别的木府军战士，这些都是木简的牵挂，可苍天之上有更高的天，仙途漫漫，木简不知道能走多远，但是自己追求的到底是什么？

永生？守护？

也许都不是，路在还远方，看不到尽头，也看不到未来，路前面加一个道，那便是道路。

所追求的是道！

对，就是那未知的将来，探索无尽无穷的未来！

凡人的一切，已经推衍的足够，建功立国，一国之主，那已经到头了，人生便已经终点。

但自己追求的是无穷的未知！

永生在探索中得到，在成长中得到，在修炼中得到。

守护同样如此。

人外有人，天外有天，界外有界，无穷无尽，探索极远！

瞬间，木简明悟！

前所未有的清晰！

布子山突然感觉木简气息攀升，已经到达炼气期大圆满之境。