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第122章（第2页）

写小说是他的赏心乐事，一日不写，浑身不舒服。

家人受累，他因入了魔境而颠三倒四、而嗜酒如狂，摧垮了身子骨，所有这些他全不在乎。

我们不禁还要问：这究竟是为什么呢?写作的诱惑为何大到如此地步?除去汉语的魔力，那永不再来的美好时光是作家的黑洞吗?

有一点可以肯定：荣华富贵转眼成空，美好女性群芳散尽，给曹雪芹刺激太大，印象太深，记忆太稠。

记忆拖着他，纠缠他，呼唤他的笔。

天闷要下雨，人闷要讲话，写作，无非是纸上的更具规模的表达。

曹雪芹浑身浸透了汉语文化，写着，改着，变着，假作真时真亦假。

作家赢得了远比身世回忆大得多的表达空间。

普鲁斯特说：惟有失去的乐园才是真实的乐园。

在乐园失而复得的过程中，又平添了许多人事。

深度记忆和奇诡想象，以情力为助推，层层迭加，合乎韵律地粘合着，搅拌着，氤氲着，铸成绝世奇观。

曹公一双慧眼，阅尽人间悲喜。

这是一座建在纸上的活生生的综合型博物馆，令其他类型的博物馆黯然失色。

它自呈动感、光感、立体感，不须高科技的声光电……

我估计，《红楼梦》很可能是一本写不完的书。

再给曹公十年，他还会写下去，改下去。

画家音乐家亦有类似情形，作者近乎本能地抵抗作品的完成。

写完最后一个字，然后罢笔了事，对曹雪芹显然是很要命的。

画上句号，意味着大梦结束，重现的时光又溜走。

他刻画了那么多人物，精心营造了大观园、荣宁二府，他可万万舍不得自己把自己从乐园中赶出来。

曹雪芹埋头写这巨着，最初是几万字的中篇《情僧录》或《风月宝鉴》，然后是《石头记》，最后是程甲本《红楼梦》。

版本多，抄本多，续作十几种。

从脂砚斋评语的线索看，曹雪芹确实写到了八十回以后，写到了黛玉死，是否写完则属未知数。

他丢失的原稿有多少，仍属未知。

曹公盖了一座迷宫，上帝又赐给迷宫残缺之美。

这是天意么?

曹雪芹从小娇生惯养，享受着来自四面八方的宠爱，却为何有那么高、那么广博的文化修养?这位百科全书式的作家，于世俗生活又那么熟悉，连小丫头争风、老妈子斗嘴都让我们看得真切，而他的生命只有四十年。

不可思议。

司马迁，马司光，欧阳修，苏东坡……

历史巨人的生命力的强劲喷发，正变成今天的谜团。

今日谁能夸口说，他用一百年，能干成曹雪芹十年干的事?

文明的推进，是让强大的个体日益萎缩么?

如果萎缩成常态，成动态：萎缩日益朝着萎缩，那么，回望历史将变得不可能。

谈华夏几千年文明，将变得语焉不详。

人的眼睛若是一味向下，历史巨人将要么变形、要么在空中化为乌有。

坍塌将是全方位的：精英文化不存，一切境界皆消，世俗的东西也将从它自身脱落，脱落为&ldo;生命的阴暗麋集&rdo;。

再是花里胡哨欲望狂欢，终将归于这种&ldo;阴暗麇集&rdo;。

这里有辩证法。