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第128章（第2页）

这一次，宝钗借了一回大力，为日后上青云作了很好的铺垫。

宝钗亲手炮制冷香丸，遇事不温不火，日用穿戴朴素，&ldo;淡极始知花更艳。

&rdo;作为家族利益的扞卫者，她真是到了炉火纯青的地步。

凤姐儿私心太重，和宝钗一比可差远啦。

宝钗做上宝二奶，持家更胜凤姐一筹，只可惜她来不及施展抱负与才干，便已听到大厦将倾。

宝钗有机心，有伪善。

此二层，却属于&ldo;集体潜意识&rdo;，她自己看不到，而曹雪芹以最高形态的艺术直觉看到了。

于是写宝钗，更多的不是揭露，而是悲悯。

排在宝钗身后的，有袭人，凤姐，探春，尤二姐……

排在黛玉身后的，有晴雯，鸳鸯，尤三姐，妙玉，小红，司棋……

两个脂粉队伍，细察之下，区别大焉。

粗看则辜负了曹雪芹。

人生的不同阶段读曹公，会有不同的感悟。

金钏投井，薛宝钗向王夫人说的那番话，黛玉晴雯是连想都不会去想的。

湘云鸳鸯也讲不出口。

宝姑娘人见人爱，而人见人爱的人本身就有问题，她不是活出她的真实个性，而是偏于伪装、藏拙，像个官场中人。

&ldo;价值对比&rdo;的紧要关头，主子的面子都比丫头的性命要紧。

她微笑着讲的话是一把软刀子，是让可怜的金钏再死一次。

脂砚斋称薛宝钗是&ldo;女夫子&rdo;，切中她的要害。

宗法社会的卫道士，如同白首穷经的老学究，身上满是夫子气。

宝钗的悲剧，是她终于做了家族的牺牲品。

而林黛玉情爱至上，个性至上，蔑视一切人性的扭曲。

她是真诗人，不是写着玩儿的。

诗歌的高度，便是她生命的高度。

她属于&ldo;文化的基因链&rdo;，追随着司马迁陶渊明李清照，她是曹雪芹的另一个化身。

高鹗续写的后四十回，虽然毛病很多，制造了不少混乱，但对黛玉死、宝钗出嫁的处理却赢得许多论者的赞誉。

第九十七回&ldo;林黛玉焚稿断前情，薛宝钗出闺成大礼&rdo;，其烘托的悲剧气氛，真让人五内翻腾。

这悲剧的份量，把人性的价值毁灭给世人看，何尝低于莎士比亚。

高鹗这么写也靠近雪芹本意。

按脂评线索，曹雪芹的佚稿写到了黛玉死宝钗嫁，但不在同一天。

曹公的处理，被上帝给拿回去了。

脂砚斋透露的情节是，贾宝玉一直神思恍惚，人在宝钗前，心在离恨天：&ldo;空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。

&rdo;林黛玉死了，却依然活着;薛宝钗漂亮、温存、识大体，使尽浑身本事，却不能和宝玉身心相融。

价值的鸿沟没法填上。

人性与家族不两立。

&ldo;女夫子&rdo;纵是高明的晶莹雪，仍难以偷换体现女性自主之最高价值的&ldo;寂寞林&rdo;。

这里，曹雪芹亮出了他的原则性。