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“长揖”
比“拱手抱拳”
的分量重多了。
当然,如果在街上遇到的是那种特别需要巴结的或者威权极重的高官,比如那个暴躁自大的顶头上司,或者负责京城治安的“京兆尹”
,再或者宰相甚至皇帝就别可惜那刚上身的崭新外袍了,该下跪磕头的别犹豫,哪怕身前是一摊马粪呢,浑身臭烘烘的总比被抓去打板子强。
但要是站立着听人说话呢?那么我就得跟您讲一讲唐朝十分流行,但现在已经没多少人知道的“叉手礼”
了。
站在街边,向偶遇的长辈长揖,对方拱手还礼,双方直起腰,长辈开始八卦:“听闻白乐天...”
。
这时候要脸上保持恭敬的微笑,抬起双手,以左手紧握右手,左手小指向右手腕,大拇指向上,右手四指伸直,手掌虚掩住自己胸口,但不能实按在胸上,要悬空着,保持姿势不准动——这个就是标准的“叉手礼”
了,长辈看到一直在行这个礼听他说话,估计会挺高兴地继续说下去,然后就可以发挥上课听讲时练出来的功夫神游太虚了。
“叉手”
的简单形式其实就是双手交握,虚按在胸前心口上,所以有“叉手不离方寸(古人对心脏的别称)”
的说法。
至于手指的摆布,是比较细致的要求了,可以握起来再慢慢调整到位。
当然对于从小接受严格礼仪训练的士族家庭来说,小孩子六岁一开始入学学礼,就要教他们正确的叉手姿势,那么他们长大后一行叉手礼,手指就会自然而然地握对位置了。
要是还不能理解,可以找来传世名画《韩熙载夜宴图》瞅瞅,那里面有两位正在听音乐的红衣官人,双手捧在胸前,姿势就是传说中的“叉手礼”
。
“叉手”
在唐、五代、宋都是很流行很常见的礼节,行起来简单,而恭敬意味又很浓,当年柳宗元被贬到永州的时候,谨小慎微怕再犯错误,于是“入郡腰恒折,逢人手尽叉”
。
敦煌变文里也有“舜子叉手启阿娘”
的句子,总之与人交往的时候保持这个姿势是比较安全的,而这些都是平民百姓日常用到的各种礼节了。
再说上朝的礼仪,“三跪九叩”
这个礼节出现的时间很晚,有说是到了清朝才见记载。
中古时代最隆重的拜君礼仪,以“再拜稽首”
为主,唐朝的更加有特色,是在两次“再拜”
之间,加入一段“舞蹈”
(上面已经介绍)。
“上朝”
有很多种类型,比如元旦、冬至的大朝会、每月初一十五的“朔望朝”
、每日或者隔三五天来一次的“常朝”
、接见外国使团的朝会、接受皇太子拜见的朝会、封爵授高官的朝会等,哪种和哪种的礼仪都不完全一样,参加朝会的君臣穿戴的服饰、演奏的音乐等也不一样,这些烦琐的事想想都让人头大,所以才有礼部等机构里的一群官员专门负责弄这些。
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