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第62章（第2页）

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在土耳其，捣毁达尔文主义的潮流方兴未艾［12］由土比塔克（tubitak：土耳其科学技术研究理事会）出版的《科学与技术》杂志2009年3月号上本应刊登一份十五页的资料，讲解进化论，并对达尔文表达敬意。

&ldo;本应&rdo;，因为该文章损害了科学界一部分人的利益，而在最后时刻被一篇讨论气候反常现象的文章替换下来，总编也被解职。

学生和教授们在伊斯坦布尔大学前抗议，呼吁废止此种审查行径。

然而，一切都是徒劳。

对于反对派和非宗教界而言，这显示出保守主义政府将宣传神创论的主动权重新控制在了手中。

土耳其最享有声誉的科学委员会&ldo;土比塔克&rdo;‐‐自2008年起，重新成为政府领导下的机构。

&ldo;当我们将科学政治化，就是这样的结局，&rdo;土比塔克前主席纳米克&iddot;克马勒&iddot;帕克（naikkealpak）如是说。

而负责审查的部长则称，抽掉那篇文章是&ldo;一个疏忽&rdo;。

他接着表示：&ldo;理事会应该多刊登些支持科学观点的文章，即使观点不正确也不要紧。

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土耳其神创论将融入进欧盟演进的过程中吗？

一脚在前，教皇在后

三大一神论宗教虽都已摆脱所有激进立场，然而却并没有&ldo;在宗教事实的学习框架中&rdo;将神创论的传授排除在外。

在《创造与进化：教皇本奈蒂克特十六世甘多乐佛城堡会议纪要》一书中［13］，教皇贝努阿十六世对进化论与神创论之间的争论作出表态。

他认为，本质而言，如果科学使得飞速发展成为可能，达尔文的物种进化论却没有能力给出所有的解释。

教皇对&ldo;一个明确地将科学排除在外的神创论&rdo;和&ldo;一个掩盖自身缺陷、对自然科学方法论解决不了的问题采取回避态度的进化论&rdo;同时说&ldo;不&rdo;。

一个半人半兽的真理，还是一个探戈的舞步？

对于其继任者让&iddot;保罗二世而言，达尔文主义却&ldo;不只是一个假想，&rdo;他对人类进化的科学理论表示敬意。

是否记得：1992年10月31日，教皇面对科学大祭司学院发表讲演时，再一次对伽利略致以敬意［14］，并对某些宗教教条主义者反对科学学者所犯下的错误表示遗憾：&ldo;以研究自由为前提的新兴科学，以它的方法，迫使神学家们重新审视自己解读《圣经》的准则，而大部分神学家其实却并不知道如何去做。

&rdo;一个把属于上帝的还给上帝，将属于科学的还给科学的方式。