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第89章（第2页）

其招募对象普遍锁定那些知识水准较高的人群。

这些最&ldo;给人好感的&rdo;人主张，反家庭、反移民、反福利国家。

他们鼓吹淫秽色情，认为在性爱的终极快乐中（而不是种群的繁殖延续）可以为人类最终的出路找到方向。

他们以自己的方式很好地解读着诸如有尊严地去死、避孕、堕胎等方面的抗争：在他们看来，每一个种族灭绝，对盖亚而言，都是一次重负的解脱。

这些&ldo;极端分子&rdo;并不排除，正如该组织的发言人格奥菲里斯（ophis）所言，使用某些&ldo;反人类&rdo;病毒以期以最有效的方式削减人口数量，&ldo;我们对那些反人类的新病毒的入侵表示欢迎。

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如果他们还没有自杀，也是因为其号召消灭人类所具有的&ldo;善&rdo;，胜于消灭他们自己所体现的&ldo;恶&rdo;。

&ldo;亲人类等于赞成灭绝论&rdo;

和那些认为到处都是反生态阴谋的环保法西斯主义分子不同的是，慷慨激昂的&ldo;人类自愿灭绝运动&rdo;（vhet）&ldo;只是&rdo;想要减少生育。

这个更伪善，却同样危险的组织劝阻成员不要直接与自我意识、良知和信仰对抗，因为自愿灭绝和其他信仰一样，只不过是一个观念而已。

每个人都可以在自杀，或者尽可能更好地活下去之间自由地作出自己的选择。

它还表示，反对那些&ldo;旨在灭绝人类的恐怖主义行为&rdo;。

&ldo;人类自愿灭绝运动&rdo;号召尊重生命，然而却认为令大量人口出生是一个过失，是一种无意行为，因而需要发展出一种方法，使得每个人都有不生育的&ldo;自由&rdo;。

它提倡避孕甚至大规模绝育，建议作为怀孕的替代性方案，发展一套领养或&ldo;分享孩子&rdo;的体系。

它还提出一套对父母身份提出批判的理论，认为父母是敌人，但不应将其个别对待，而更要攻击他们的思想体系。

该运动还鼓励享乐主义，以便自私的享乐可以消灭对于生育的渴望。

&ldo;人类自愿灭绝运动&rdo;的言论有时也会出现在主流媒体上，比如2000年12月的《国际邮报》就发表过相关的文章。

其&ldo;智囊&rdo;人物‐‐波特兰（俄勒冈州）的教师u．耐特（uknight），从越南回国后，于上世纪70年代投入其生态主义抗争中。

他先是加入一个名为&ldo;零人口增长&rdo;的组织，随后于1991年创建&ldo;人类自愿灭绝运动&rdo;。

如果说他的言论有时显得&ldo;好玩儿&rdo;的话，他所表达的实际上是对世代延续性的抛弃（反对养老分摊制、拒绝对贫穷国家提供帮助，等等），并且主张使用强制力以到达拯救地球的目的。

然而他也认为，取得公众的认同已经足够了，而且也许还会收到更快的效果，他这样发出着号召：&ldo;谢谢您没有生育！

活到老吧，然后死去！

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