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九吉站起身来,在昏暗的房间里来回躲步。
大周王朝启皇帝被宫女太监反噬,在皇宫之中被杀害,其实就相当于蛊师被蛊虫反噬。
那么大乾皇朝如何巩固皇权?
大乾王朝又是如何治理天下万民?
人即是蛊,蛊即是人。
治蛊如治人!
九吉跌坐在木椅子上,思索良久。
重新拿了一张宣纸写下了四个字。
强民国策。
大乾王朝奉行强民的国策,但凡在十二岁查出有灵脉的孩子,都可以进入武院修行……
不对!
这根本不是重点,强民就等于强蛊,强蛊就等于提升修为。
提升修为每个蛊修都会做,真正的重点是民强之后而不天下大乱,民强之后,皇权依然稳固。
民弱则妖兽横行,民强则天下大乱。
这句话也可以解读为:蛊弱则受人欺辱,蛊强则反噬其主。
问题的核心是大乾王朝如何治民,如何巩固皇权?
九吉在强民国策之下写了两个字。
律法。
错!
九吉看着这两个字,立刻将其划掉,然后写下另外两个字:等阶。
大乾王朝没有律法,全都是看人下菜。
武仙管武仙,武师管武师,凡人管凡人,这是三个最基本的等阶。
还可以细分……
比如凡人之中从上到下……
武仙家属,武师家属,官宦士绅,地主乡绅,豪商富贾,农耕百姓,武夫丫鬟,卯工乞丐,最后是瞎子……
至于武师的等阶那就更简单了,上三品,中三品,下三品谁拳头大,谁说话就硬。
按照这个逻辑,皇帝只要是最强的武道真仙,那他的皇权就是最稳固的。
而皇帝不可能是最强的武仙……
那大周王朝将天下武功划分为“天地玄皇”
,也未能让历代皇帝成为最强武仙。
或许开国皇帝是最强武仙,可新继位的皇帝绝不可能是至强者。
以弱御强,便如同以凡人之躯驾驭能够成妖的蛊虫。
两者道理何其相似……
等阶……绝对是大乾王朝根本的运行规律之一。
凡人不反武师,武师不反武仙,武仙自然也就不反皇上……
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