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第6章（第2页）

因为&lso;振兴中华&rso;这个响珰珰的名字，较之那酸溜溜的&lso;辅仁文社&rso;四个字，要冠冕堂皇多了。

──后来孔祥熙等一群山西青年，也在太原组织了一个&lso;兴中会&rso;。

这个远在华北的兴中会，与孙、杨的兴中会毫无关系。

据孔祥熙说，他们那时听说海外有个&lso;兴中会&rso;。

他们喜欢振兴中华这个响珰珰的名字，乃把他们自己的小团体取个名字，也叫&lso;兴中会&rso;。

（这是笔者早年在哥伦比亚大学校对孔祥熙回忆录时，听到录音带内孔氏亲口说的。

当时亦有人把孔祥熙的小组织，当成孙中山兴中会的&lso;太原分会&rso;，实是误听录音的结果。

）

杨衢云、孙中山等在香港所组织的兴中会，事实上除掉名字之外，一切皆是&lso;辅仁文社&rso;的延续；会员们也大致都是杨衢云的班底。

因为杨的团体已成立四年有奇；而孙的团体还未满二月。

杨是香港的地头蛇；孙则是新从夏威夷回来的。

双方强弱之势是可以想像的。

据说他们合并之后，选举新会长（他们叫&lso;总办&rso;或&lso;伯理玺天德&rso;）时，曾发生孙、杨之争。

据后来国民党的官书所载，在同年十月他们预备搞广州暴动时，孙曾当选&lso;伯理玺天德&rso;或&lso;总办&rso;。

后来&lso;杨既获大权，遂借端要挟，而请[孙]先生以&ldo;伯理玺天德&rdo;相让。

郑士良、陈少白等闻而大愤，极力反对，士良且欲除之。

先生以大事未成，首戒内讧，力表谦让，即以此席让衢云……&rso;云云（见&lso;国父年谱&rso;页六八─六九）。

这段官书颇难说服任何公正的读者和历史家。

如所叙属实，那可能不是杨的&lso;借端要挟&rso;，而是孙的党羽为拥孙而暗中想搞杀杨的&lso;苦挞打&rso;（upd&rso;état），为孙所阻。

官书甚至说杨衢云排满抗外的思想，以及他组织&lso;辅仁文社&rso;的叛逆行为，都是受中山&lso;感召&rso;的结果（见前书页五○）。

这些似乎部是想像之辞。

有人或许要说&lso;辅仁文社&rso;的宗旨是&lso;以友辅仁&rso;；它是个社交团体，而非革命团体。

其实辛亥首义时，最活跃的一个组织则是&lso;文学社&rso;。

文学社却是个革命团体，而非社交团体。

所以名字与实质并不是完全一致的，尤其在地下革命的时期。

我们不能望文生义，或以辞害义。