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第73章（第2页）

波飞太液心无住，云起苍崖梦欲腾。

几向远林闻怨笛，独临虚室转明镫。

绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。

其最后两句都是相同的，只是其他五句有别。

是所谓&lso;推敲&rso;。

推敲出新的灵感和音韵来，对旧作又不肯&lso;割爱&rso;，就多首并存了。

这也是一般&lso;下几十年功夫&rso;的，旧律诗作者的通病。

也是他们彼此在诗坛见高下的标竿。

&lso;南社&rso;当年解体的原因，便是宗黄（仲则）和宗郑（孝胥）两派争执不休的结果。

胡适对旧诗的欣赏，显然便是倾向于&lso;宗郑&rso;的。

毛泽东那首&lso;占领南京&rso;的七律中的&lso;虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷&rso;一联，他底老师胡适就说他&lso;不通&rso;。

不通的原因就是他的文学&lso;境界&rso;太低，作律诗的汉学底子也不够。

作律诗重在&lso;推敲&rso;，而毛公的推敲本领，也只能到此为止，所谓&lso;黔驴技穷&rso;也。

下棋的人有句话叫做&lso;棋高一着，逼手逼脚&rso;，其实做旧诗词，也是如此的，所以毛的旧诗词，尤其是那有限的几首&lso;七律&rso;，在宗黄、宗郑的两派诗人的眼光里，就诗论诗，就只能算是&lso;登堂矣未入室也&rso;。

所以柳亚子说，&lso;[诗]儿子毛泽东&rso;，就诗论诗，并不是什么吹牛也。

但是在&lso;诗歌转型&rso;期中，毛公诗以人传，写旧诗能写到&lso;平仄无讹&rso;的程度，也就算是难能可贵了……。

笔者原只是评那位青帮老头子、&lso;假名士&rso;袁寒云的讽父诗，为何又把毛主席请出来糟蹋一番呢？无他，毛主席太有名嘛。

所谓毛主席的诗词，全国同胞至少有上千万的人可以背诵吧，讨论袁世凯儿子的诗，把毛主席家喻户晓的诗也找出来，比较比较，就容易说明了，不是笔者故意要和毛主席过不去也。

异哉，所谓国体问题者

以上所说是当时反帝制文学中的&lso;反帝诗&rso;，可圈可点的一首高级作品，竟出于&lso;皇二子&rso;之手【&lso;皇二子&rso;也是寒云楼主自嘲的笔名之一】，故访录之，以与有文学兴趣的读者，共赏之也。

在文学转型的过程中，&lso;汉学底子&rso;是江河日下了。

今日吾人发政治牢骚，就只能搞搞&lso;顺口溜&rso;了。

当然今天的新诗人，也还有以新诗形式来代替顺口溜的，但是新诗界以外的读者，就很有限了，虽然翻成外文却可以引起国际属目。

袁氏帝制时，反帝论文，也是雪片横飞的。

其中最主要的一篇，当然就是梁启超的&lso;异哉，所谓国体问题者&rso;，那一篇掷地有声，脍炙人口，而有深远影响的佳作了；为保存史实，不能不简略述之。

梁氏在此万言长文上，他第一要把&lso;国体&rso;和&lso;政体&rso;的界说弄清楚。

他说&lso;共和&rso;与&lso;君主&rso;国体也。

而&lso;立宪&rso;与&lso;非立宪&rso;，则政体也。

如今君宪救国论者，认为只有&lso;君主&rso;才能&lso;立宪&rso;，而&lso;共和&rso;就不能&lso;立宪&rso;，是何种逻辑呢？