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第43章（第3页）

说到底，追求成仙的本质是对生命易逝、光阴难再的不满和悲伤。

因为成仙就意味着永生。

凡人虽难以成仙，却不妨在某种情境下撞见仙人，或漫游仙境。

先看一个迎面撞上仙的故事：

山东有县名高唐，县内有山名鸣石，山岩高百余仞，如果拿东西轻轻敲击，会听到清越的回声。

西晋太康年间（公元280年～289年），隐士田宣居岩下，常拍石自乐。

每到这时，就会看到岩上站有一人，身着宽大的白衣，于石上徘徊，天快亮时，才消失不见。

一傍晚，田宣叫来一个农夫，令他拍击岩石，自己则顺着岩石上坠下的青藤爬了上去。

不一会儿，白衣人又出现了，田宣上前抓住对方的衣服。

那人转过头来，古容古颜，自称叫王中伦，是卫国人。

周宣王时代（公元前800年前后），入少室山即嵩山学道，每次经过鸣石山，因喜欢岩石的响声，故时常驻步倾听。

田宣听后忙拜倒，向周朝人求养生术，后者给了他一块如玉的石子，然后飞步而去，&ldo;初则凌空，百余步犹见，渐渐烟雾障之&rdo;。

望着凌空飞步而去的背影，田宣似有所失。

他又看了看手里的小石子，不知有什么用。

直到一次无聊，将石子含在嘴里，竟百日感觉不到饥饿。

白石清流，绿野仙踪。

从周朝到西晋，隔着一千多年的时光；从山东高唐到河南少室山，相隔近千里，仙人王中伦凌空微步，神奇地来到田宣面前。

关于岩上飞仙的例子，还有一则记载：&ldo;荆州利水间，有二石若宫阙，名曰韶石。

晋永和中，有飞仙衣冠如雪，各栖一石。

寻日而去，人咸见之。

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如果说在人间撞上仙是一种幸运，那么凡人在某种情景下幻游仙境则包含着更多的秘密。

这个游仙境的人叫做赵业，生活在唐德宗贞元年间。

明经出身的他，担任巴州清化县县令。

不过，游仙境前，他先下了回阴曹地府。

明经是科举考试的一种，主要考人对古代儒家典籍的掌握情况。

以明经及第的，往往自视颇高。

主人公赵业就是这样。

心里想：自己满腹才学，最后却被任命为偏僻的县令，越想越有意见，最后竟病倒。

时间久了，习惯了幽暗，便害怕窗外的光亮了；又似辟谷，一个来月不吃东西。

直到有一天，暗室内有声如雷，现一红球，旋转至眼前。

赵业感到恍惚，觉得有个红衣平帽的人拉他而去。

赵业随那人过山崖，经流水，穿金桥，进一城，入府曹，里面有很多人，其中一个是早已死去的妹婿贾某，上来就跟自己争论有关杀牛的事。

赵业觉得事情有些蹊跷。

仓皇中，跑到了旁边的一个小屋。

没过多久，又被那红衣人带进一个庭院，再次看到贾某……随后，有戴紫霞冠的人大声呵喝道：&ldo;赵业！

为什么要偷别人的头巾？又在滑州藏了橡子三升？&rdo;