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所谓的武术,其实脱胎于武艺,何为武艺,从字面就可以理解出来,就是使用武力的一种技艺。
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什么是武力,所谓武力,就是人类使用暴力的一种肢体行动,包括刀枪剑戟等冷兵器,也包括操作枪炮导弹舰艇等**,都是武力的范畴。
那么使用武力就会有技巧,小到个人的近身搏杀,这里面包括有赤手空拳的格斗,有短兵器武力搏击,大到操作各种枪炮,都有技巧的要求,所有的武力技巧的使用,归结起来就是武艺。
好了,说完武艺,咱们再来说说武术,从字面来讲,武术也和武艺的说法差不多,武力的技术,这都是技术。
武术是真实存在的东西,但是,与武侠小说的武功有极大差异。
确切的说是一种武力技巧,就是远程和近程搏杀技能,具体到某个兵种,就细化了,比如本文中的刀盾兵,这个看起来就有搏杀的感觉了,近身作战本身就比较血腥,你死我活的对抗,也是很多小说力求表现的,读者感官上比较容易带入。
本人也曾读过无数的玄幻,武侠小说,要说不喜欢那是假的,但是为什么古人真实的作战会被我们遗忘,主要冷兵器时代早已过去,以前说书的又很少有人亲临战场,只是猜想一些让听众感兴趣的情节,而且大多夸大,有这些原因,随着时间的渐渐远去,一些东西就被遗忘了。
本文接近三十万字的时候,可以看到刀盾兵是怎么干活的。
武术不单是个人武力技巧,同时也有多人配合的武力技巧,我们看很多的武侠小说,说到剑阵,这就是武力技巧的表现,只是半仙化了,其实多人配合很有看头,可惜大多人喜欢看个人,因为读者都很关心主角的一举一动,但战争是一个很宏大的集体行动,要表现的地方很多,就会弱化主角的一些描写。
说到这里,我们就要看看历史了,所有的武艺都来源于战争,武艺和战争有着密切的关系。
有了战争,才会有武艺的说法,当时在冷兵器时代,个人包括群体使用武力,都有技艺的要求。
不然,经过武力的对抗之后,没有技艺的失败的几率很大,当然,不排除偶然。
武术和武艺是有差别的,武术更倾向于个人单兵与团体的搏击技巧,而武艺则倾向艺术范畴,也就是说,武艺是具有美感的一种艺术。
武艺指的是战争更高一级的指挥技巧,也就是战场指挥员的技艺,他们不需要近身作战,而是冷静的使用资源与兵力配置,里面智力成分要求高。
说完武术与武艺,在说说武功,这个武功一词,原本是讲武力功劳的意思,简称武功,文治武功,看看这个武功是多么牛逼一词,能获得武功的这个人,绝对不是个简单的人物。
比如,汉武帝,霍去病,卫青,唐太宗,朱元璋,等等等这些人物,都不是省油的灯,
所以这个武功两字,其实是对人类武力精英的褒奖,在六七十年代,香港开始流行武侠文学,不知谁把这个词语,用于半仙类武侠练功的形容,以至于现在成了武艺的代名词。
以前古人形容战将武力,都是讲武艺,而不是讲武功,比如讲吕布武艺超群,常遇春武艺超群,等等等的战将,其实这些所谓的武艺超群,不光讲的他个人的武力技艺,而是讲他们对群体武力的操控技艺超群。
我们来讲一下著名的蓝玉,这是一位十分有名的战将,曾将瓦剌杀到捕鱼儿海,武艺超群,按照现在说法应该是武功高超,无人能敌,可是历史上是怎么死的,被朱元璋派兵,抓起来杀掉的。
看看,一名足以让张三丰半仙都仰望的战将,就这么被几个兵抓住杀掉。
我们来说说,现在被吹得天仙一般的张三丰,是个什么样的人物,这个张三丰是个道士,呵呵呵,道士是什么,半仙嘛,一种神仙未成体,是可以神话的,请把他的武功拿出来摆摆嘛,没有,一个拿得出手的武功都没有,他其实就是个念经的道士。
说到香港类的武功,不能不说说所谓气功,气功是怎么来的,其实来源于道士的修仙说法,道士修仙讲究练气,吸取自然灵气,最终得以成仙。
看看气功的来源,就知道又是和半仙挂钩的产物,根本就不靠谱,可恨的现在有很多的骗子,用这个招摇撞骗。
把这个气功说的神乎其神。
更加可恨的是,根本和练气不着边佛门,竟然也用这个气功说事,佛门修行,不讲究练气,而是讲究参悟,呵呵呵,哪门子佛家竟然把易筋经整出了气功的说法,真是乱的不得了。
其实所谓的气功真实算来,也就是八十年代才开始流行起来,那个东西真的没什么价值,早在八十年代,只是在香港流行,跟着他们的影视剧进入的大陆。
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