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第一百一十七章 菩提本无树（第4页）

听着！

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”

凶残！

暴怒以后的楚轩，终于露出了狰狞的面目，说出了一番凶残无比的言语。

霸道无比的表示出了他的最终目的：“赶紧老实交代你现在还有什么能力！

如果真的什么都没有，那就不好意思了。

高兴的话就养着你！

但是，如果有一天老子要死了，那老子会先灭了你。

不高兴的话，老子现在就直接灭了你的灵智，然后拿你做炼器的材料。”

其实这都要怪菩提子太倒霉了，偏偏本体就是菩提树。

如果换了其他的先天灵根，在只剩下一颗种子的情况下，即便是怀疑对方有所隐瞒，楚轩也说不出这种狠话来！

因为在这地仙界，楚轩根本就没有听过或者见过，任何的有关于先天灵根的信息。

所以他对先天灵根的认知，只是来自于前世地球上面的一些传说。

然而，在地球的神话传说当中，菩提树这种事物，实在是太特殊了。

一说它是先天五行金之灵根，是佛道大圣准提，参悟金身法门的关键所在。

又说它是一种助人悟道的神奇物种，其菩提二字，乃译作“觉”

或“智”

，又或者也作“道”

。

所以他又被称为，“觉树”

或“道树”

。

相传佛教始祖释迦牟尼在此树下证得菩提，觉悟成道，故称此树为菩提树。

但是谁也无法说清楚它的真正样子，毕竟除了传说中的佛祖，也没听说有谁也在菩提树之下得证道果的。

反正两种说法，虽然楚轩都不能确定那个才是真的。

但联系面前真实存在的菩提树，楚轩偏向于后者。

因为面前的种子没有丝毫金之气息。

但既然信了一部分，就不应该偏听偏信完全否定了前者。

是以他将两者混合了起来。

认为，菩提树的确是一种真实存在的先天灵根，但并不是什么金之灵根。

乃是一种没有固定形态的先天灵根。

这么一来也，正好应了六祖慧能的一个四句佛偈的开头一句——菩提本无树！

至于究竟是不是真有助人悟道的功能，那就不好说了！

综上所述，才有了楚轩暴怒之下，复述出六祖佛偈。

此举无论有没有效果，权当是诈一诈菩提子，逼它老实交代而已！