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这样的论点不常听到,当然勾起田珂的好奇心,愿闻其详,说错了也无妨,大胆试错并且鼓励试错,田珂对自己这么希望,对别人也一样。
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“起因是我看到窗外一只流浪狗,生下来是白色的,摸爬滚打到现在浑身乌黑。
我就想,它是只白狗还是黑狗呢?一匹黑马被涂成白色,该叫它黑马还是该叫它白马呢?他本身的颜色是黑,但能说它就是假的白马了吗?所以我想,真和假不是对立的,而是相似的,本质上甚至可能是一样的。”
赵清明真的还是坐在床上,不过是穿好了衣服正坐着,一边打字一边回味。
‘田珂:一开始我觉得你说的是看问题的角度不同,不过你切入的更深了一点。
’
“我好像被真假对错问题纠结的太久了,大家好像都是这样。”
赵清明回忆自己做过的选择,好像摆脱不掉其中的影响,甚至被迷惑、被主导。
‘田珂:想明白这个,我想你会更容易幸福。
真善美,应该只是‘善’有最客观的标准,于是我希望拥有‘思考’这个天赋的人需要多些包容。
对没有绝对标准的东西拥有多少包容,衡量了一个文明的发展程度,我这么认为。
’
讨论到这里,赵清明觉得足够了,否则再动脑子就会比较累。
关于道德,关于对错,关于好的和坏的,关于更大的善和更大的恶...人活着好累,像成为了思想的奴仆。
可能就是人激进的追求什么,就成为什么的奴隶。
做金钱的奴隶是庸俗的;做感情的奴隶是不自由的;做道德的奴隶是束缚的;做信仰的奴隶是过时的...
回想起生命里遇到的一个个人,各自有各自的路要走,各自有各自的追求,谁真能跳出所有的路看着其他人说:这些路是不对的,这些路才是好的。
以自我毁灭的方式消除所有异能人,这会对人类更好吗?这是正确的吗?以前赵清明得出的是肯定的答案。
现在多提出一个问题:这么做是善吗?
应该是善的,如果考虑整体,如果考虑长远,赵清明可以说是善的。
可面对亲手被自己改变命运的婴儿,赵清明说不出口。
善像一个奇点,吞噬掉那些整体和长远,也吞噬掉其他的问题,把坚硬的骨头像豆腐一样嚼得破碎。
把一个人重新嚼成赤裸的,不得不承认自己的短浅和脆弱。
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