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第27章（第2页）

手淫是一个人杀，谈恋爱是两个人杀，搞三角恋是三个人杀，扭秧歌是十几个人杀，打世界大战是组织地球人一起杀，人之初，性本杀。

那些善良、光荣、清白、上进、慈悲的词语，那些意义感十足的词语，不过是人们为着掩饰自身羞惭而发明的内裤，不过是一种自我致幻的伪装。

你看啊，那些军事家自命为伟大，却让人类吃上了树皮;那些科学家自命为仁爱，却让地球随时处在核武器的威胁之下;那些弱小的人群自命为善良，可是只要街市里有点血腥，他们就像吸毒犯，热火朝天、兴高采烈地去看，看什么呢?看热闹。

这热闹就像一小块面包，饥饿的人群一哄而上。

吃完了巴不得街道、城市、世界到处是面包。

人们啊，你卑贱;人类啊，你受苦了，你像狗一样刚刚降生于这世界，就被上帝照脑门贴上一道终生摆脱不掉的符咒。

这符咒就是2081376000秒的时间，庞大的时间。

这就是上帝赏赐给人类的所谓福祉，这其实是架在人们头皮、眼球、咽喉、肌肉、皮肤上的刮刀!

说到这里，我不得不佩服瑞士人阿伯拉罕•路易士•宝玑，正是他在1783年发明出时钟，使时间最终成为可以直观理解的图腾，那便是一架凌迟的刑具，便是一把游走的刮刀，在你以为死期将至时，血迹斑斑的它才游走到开始，你欲哭无泪，四肢动弹，却怎么死也死不了，你被抛丢在巨大的旷野，让盐块似的风一遍遍穿过。

你如果像其他动物一样也好，你就可以在光阴的变迁里只感到寒冷和温暖，就可以和时间并立为两条互无干系的河流，可是上帝他偏偏给你意识，让你意识到今生、来生，今年、来年，今日、明日，此秒、下一秒，一秒复一秒，秒秒无穷大。

你被迫成为它牢固的囚徒，接受它无尽的惩罚，你像西西弗斯一样将巨石推到山顶，又眼睁睁看它滚下去，你被迫丧气地下到山去。

因此你最终像阿尔贝•加缪那样，思考这样的人生是否值得经历，并将自杀列为极其严肃的哲学问题。

袁老，您应该清楚，目下世界福利，要数欧洲最好，欧洲福利，又数瑞典最好，可以说，一个瑞典公民从出生到死亡，从摇篮到坟墓都被国家包养了，可为什么就是这样的国家成为世界上自杀率最高的国家之一呢?难道是贫穷与不幸将他们杀死了吗?不是。

恰恰是空虚这把刮刀将他们逼到了悬崖。

综上所述，人类的主要行为只应有两种：一是自杀;二是选择与时间对砍（杀时间）。

而在杀时间的过程中，只会出现两种结果，它要么是1&f;，要么是&f;1。

要么是人类（1）短暂征服了（）时间（&f;），要么是时间（&f;）彻底摧垮了（）人类（1）。

第一个公式的答案是充实;第二个公式的答案是空虚。

我以为，推导出这两个简洁的公式，有利于指导人们认识到人类存在的本原是什么，主要使命是什么，以及人类的历史因何驱动，未来的路应该怎么走。

卡尔•马克思的理论解决了资本主义社会不能解决的问题，但是它却不能最终释放全人类，在按需分配的政治经济体系里人们还是得承受时间的挤压（甚至是更多的挤压）。

我呢，我虽然到目前为止还没有找到完美的解决渠道，但是我至少清楚地告诉了人们你们真正的敌人是谁。