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学术界一般将闻一多的一生划分为诗人、学者、战士几个阶段,然后说他的思想在几个阶段经历了不同的发展过程。
而经过我们较为细致地探讨了闻一多的死亡意识,则似乎可以进一步得出这样的结论,闻一多的一生是非常完整的,统一的。
诗人,学者,战士,不过是他外在的活动形式,而实际上终其一生,闻一多都是个&ldo;诗人&rdo;,是个把生命当作诗、用生命来写诗的诗人。
他作为新月派格律诗的盟主,对诗歌艺术形式美的高度追求,对诗歌语言的精雕细刻,都基源于他对生命美、对死亡美的高度追求。
他的艺术观和生命观,在理想人格和英雄主义的合力中达到了统一。
所以,诗人,学者,战士,并不是一个单线发展的历时性链条,而是始终互相修饰限制,互相渗透辉映的一组共时性的本体意义的概念。
以毁灭为代价达到美丽的完成,使闻一多的艺术实践和生命实践有机地融入了20世纪的中国艺术史和中国革命史,因为20世纪的中国,正是以无数&ldo;美丽的毁灭&rdo;为代价,焕发出她凤凰蹈火般的奇异的光辉。
(发表于闻一多诞辰100周年国际研讨会,被多家学术和新闻媒体转载)
小生常谈篇&ldo;五四&rdo;的&ldo;春江花月夜&rdo;
‐‐朱自清《匆匆》讲稿
同学们好!
今天我和大家一起来赏析一篇朱自清的散文《匆匆》。
首先,我向大家介绍一下作者。
朱自清,1898-1948,现代散文家、诗人、学者。
原名自华,号秋实,(很朴实的名字)后来改名自清,字佩弦。
原籍浙江绍兴,生于江苏东海。
1920年毕业于北京大学哲学系。
大学期间,开始创作新诗,长诗《毁灭》有很大影响。
1925年,任清华大学教授。
1928年,出版第一本散文集《背影》,成为著名的散文家。
30年代,任清华大学中文系主任,曾经漫游欧洲各国,出版了《欧游杂记》和《伦敦杂记》。
抗日战争爆发后,到昆明任西南联大教授和中文系主任。
抗日战争胜利后回到北平,积极参加民主运动。
1948年,在一身重病的情况下拒绝领美国的救济面粉,在贫病交加中不幸逝世。
毛泽东曾经高度赞扬他和闻一多&ldo;表现了我们民族的英雄气概&rdo;。
朱自清在他50岁的一生中留下了诗歌、散文、评论、学术著作26种,共200万言。
朱自清的散文,漂亮、缜密、自然、朴素。
语言纯正、准确,技巧全面,思想健康向上,结构讲究,经常被选入中小学教材,对规范现代汉语贡献很大。
朱自清的散文让人确信,白话文能够写出与文言文一样优美的文章,甚至是更好的文章。
下面,我们就来赏析他的名篇《匆匆》。
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