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第60章（第2页）

账是允许一笔勾销的，道理却非摆清楚不可。

有人会反对我的观点，认为这恰恰证明着她们的觉悟太低。

如果没有她们今天这种起码的权利意识的提高，国家的责任意识又怎么会提高？&ldo;公仆&rdo;们的责任意识又怎么会提高？起码，公民们权利意识的提高，对于国家及其&ldo;公仆&rdo;责任意识的加强，是有促进作用的。

九十年代的&ldo;下岗&rdo;女工们，不但权利意识提高了，体谅国家难境的理性程度，也普遍地大大地提高了。

九十年代&ldo;下岗&rdo;女工们的觉悟，不是太低，而是很高。

高得很可贵，亦很可爱。

尤其她们中许多人&ldo;下岗&rdo;后另谋职业埋头苦干之精神，实在值得全社会钦佩和尊敬。

她们以她们的可贵和可爱，保障了社会的安定。

在时代的发展中，往往付出许多方面的重大的牺牲。

有时那牺牲意味着直接是数以千万计的人的起码社会保障。

九十年代的&ldo;下岗&rdo;女工们，既能意识到时代这一规律的无奈性，又能顽强地与时代这一冷酷的规律做竭尽全力的较量。

五六十年代的中国女性，如花房里的花，你可以指着一一细说端详。

因为指得过来。

七八十年代的中国女性，如花园里的花，你可以登坡一望而将绿肥红瘦梅傲菊灼尽收眼底。

因为你的视野即使不够宽阔，她们的烂漫也闹不到国人的目光以外去。

所谓&ldo;浓绿万校红一点，动人春色不须多&rdo;。

九十年代的中国女性，抛开那些消极面来看则便如野生植物自然生长区内的花木了。

其千姿百态的劳菲，其散紫翻红之娇媚，其深开浅放之错落，其着意四季之孤格异彩，简直不复再是国人所能指能望得过来的，更不消说置喙妄论了。

所谓&ldo;春风不解禁扬花，蒙蒙乱扑行人面&rdo;。

而这正是时代进步的标志。

一个时代的进步，首先从男人们都开始做什么显示着，其次从女人都打算怎么活显示着。

时代的进步常常带着野性。

这野性体现在男人们头脑中每每是思想的冲撞；体现在女人们头脑中每每是观念的自由。

女性对婚姻质量的要求普遍提高了，不再甘于&ldo;嫁鸡随鸡，嫁狗随狗&rdo;。

男人在家庭生活中是女人的&ldo;天&rdo;的历史地位，应该承认基本上被女人们颠覆塌了，并且绝对地不可能再重建起来了。

对于九十年代的女性，我有两点大的困惑：其一，一部分受过高等教育的所谓知识女性，以及在物质和精神两方面都非常优越起来了的女性，对于大多数同性姐妹们的困境命运，几乎可以说是漠不关心的；其二，某些穷困山区的姐妹，为了与&ldo;买卖婚姻&rdo;抗争甚至能豁出性命，而在大都市里，一些知识化了的、经济绝对独立了的她们，却往往直销自己于男人不遗余力。

我凝视商业时代，常感到中国和它的关系，正如同一个&ldo;再婚&rdo;的男人和自己已娶进了家门，已由自己替&ldo;她&rdo;掀去了红盖头，看着又爱又心存种种疑虑，又陌生又受到着诱惑，又抱有莫大的希望又没法儿完全依赖的妇人的关系一样。

当时之中国内乱方息，百废待兴，不但需要做，而且的确需要刻不容缓&ldo;只争朝夕&rdo;地&ldo;赶快做&rdo;！

许许多多的中国人的希望其实只不过是‐‐在他们的不遗余力的击鼓呐喊声中，由某一位或某几位自己最依赖的，对中国之命运最具主宰能力和权威的人物，高明地将保留在自己头脑中的那一段美好的回忆，直接剪辑在八十年代韧的&ldo;改革开放&rdo;的后面，从而那么着组成一部历史和现实巧妙连接天衣无缝的&ldo;中国故事&rdo;。