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第61章（第3页）

&ldo;没有足以导致这种结论的根据。

不过，在才疏学浅的我所了解的范围内，那样的活灵几乎全部来自阴暗感情。

而且活灵那东西是从剧烈感情中自然产生的。

遗憾的是还不存在人为了实现人类和平和贯彻逻辑性而化为活灵的例子。

&rdo;

&ldo;那么，为了爱呢？&rdo;

大岛坐在椅子上沉思。

&ldo;问题很难，我回答不好。

我只能说从未见过那样具体的例子。

比如《雨月物语》中&lso;ju花之约&rso;的故事，读过？&rdo;

&ldo;没有。

&rdo;我说。

&ldo;《雨月物语》是上田秋成1在江户后期写的作品，但背景设定在战国时期。

在这个意义上上田秋成是个retrospective2或者说有怀古情绪的人。

&ldo;两个武士成了朋友，结为兄弟。

这对武士来说是非常重要的关系，因为结为兄弟即意

味着生死与共，为对方不惜付出性命，这才成其为结义兄弟。

&ldo;两人住的地方相距遥远，各事其主，一个说ju花开的时候不管发生什么都将前去拜访，另一个说那么我就好好等着你。

不料说定去拜访朋友的武士卷入了藩内纠纷，沦为监禁之身，不许外出，不许寄信。

不久夏天过去，秋意渐深，到了ju花开的时节。

照此下去，势必无法履行同朋友的约定，而对武士来说，约定是比什么都重要的事。

信义重于生命，那个武士剖腹自杀，变成鬼魂跑了一千里赶到朋友家，同朋友在ju花前开怀畅谈，之后从地面上消失。

文笔非常优美。

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&ldo;可是，为了变灵他必须死掉。

&rdo;

&ldo;是那么回事。

&rdo;大岛说，&ldo;看来人无论如何是不能为了信义和友情而变成活灵的。

只有一死。

人要为信义、亲爱和友情舍掉性命才能成灵，而能使活而为灵成为可能的，据我所知，仍然是邪恶之心、阴暗之念。

&rdo;

我就此思索。

&ldo;不过，也可能如你所说，有为了积极的爱而变成活灵的例子，毕竟我没有很详细地探讨这个问题。

未必不能发生。

&rdo;大岛说，&ldo;爱即重新构筑世界，这上面任何事情都可能发生。

&rdo;