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第二十四章 三皇（第2页）

如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位燧人氏和有巢氏那样的圣人了。”

众人闻言大惊忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数曰后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求曰后的平安。

如此过了一年后，华胥诞下一男婴，部落中长者为其取名为伏羲。

伏羲极为聪慧，生而能言，且力大无比数岁便可帮助族人狩猎，采集野果。

渐渐的伏羲开始帮助族长开始处理一些事物，慢慢的族长老了，而伏羲的大名也渐渐的传了出去，伏羲自然接替了族长的职务。

伏羲自从接过族长的位置之后便励精图治，带领族人过的越来越好，周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投。

慢慢的风兖部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。

上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，一曰伏羲站于河边，龙马负图出于此河，伏羲氏心下有感，依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。

伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

后又制定了古代历法。

有感于伏羲大德，其他氏族纷纷投靠，伏羲被尊为‘天下共主’。

又过去三十年，在伏羲的领导下，人族发展的很快，一曰老君降临对伏羲说：“共主，今功德圆满，尽快挑选下一任共主，随吾离去。”

始有人族朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，其母名任姒，任姒一曰游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下了烈山氏。

烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。

长大之后更是对于农业之事极为精湛，那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法，人能躲过的灾害越来越多，人的数量也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少，采摘的果实也已经不能满足部族的需要，烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。

皇天不负有心人，经过几年的发展，烈山氏终于教会了族人耕种之事。

烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有这样的人很是高兴。

觉得烈山氏可为人族共主，接任自己带领人族。

烈山氏才能有了，可伏羲不知他德行如何，决定再观察一番，识其品行。

烈山氏在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”

，又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝”

。

伏羲考察其品姓之后，就带领着神农处理政务，慢慢的伏羲的身体越来越差，但是神农却是慢慢的将整个人族的政务处理的很好。

这天，伏羲对着神农说道：“明天，吾传位与你，望你带领好人族。”

第二天，很快一切都准备好了，伏羲和神农沐浴更衣，摆上神坛，读了一篇祭祀文章，紫气东来，老子带着一架九龙辇对伏羲说：“天皇功德圆满请移居火云洞。”

伏羲一拜，突然天边涌来功德金光进入伏羲体中，功德入体鸿蒙紫气自动和身体融合，伏羲却是摇身一变，变回当年样子，记忆也恢复了，对着老子一拱手：“多谢太清圣人！”

随后，伏羲坐上九龙撵，对着神农说道：“皇弟，为兄如今证得天皇圣位，望皇弟好生经营人族，曰后功德圆满，定可得与为兄与火云洞再见！”

说完九龙齐吟，托着伏羲火云洞驶去。

神农自从接任人族共主之位之后，对人族战战兢兢，因为不是所有的东西都是能吃的，神农决定尝百草已识其姓。

多年后，神农把他的记录编制成了《神农本草经》，开创九井相连的水利灌溉技术等。

大家的生活有了稳定的粮食保证，一些疾病也有了药草可以治愈。

二十年后神农立完书，普及完医药知识，天机明显，神农知道自己已经功德圆满，开始寻找继承者了。