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第433章（第1页）

为了正确地指导人们的思想，现在移民区里规定每周上政治课，这是十分重要的。

政治课由担任务大队（每大队二百至二百五十人）队长的军官讲授，每次围绕一定的专题，例如：我国制度的人道主义性质，我国制度的优越性，社会主义古巴的成就，殖民非洲的觉醒，等等。

据说，移民区的囚犯都非常关心这些问题，他们了解这些问题之后便会更好地遵守移民区的各项制度，更卖力地劳动。

（当然，也不是所有的人都能正确理解。

例如，有人就从伊尔库茨克写信来说：&ldo;在饥饿的劳改营里却向我们讲什么我国的产品极大丰富。

我们这里在劳动中只看见十字镐、铁锹、抬筐、背篓，但人们却向我们宣讲什么到处都在实现机械化。

&rdo;）

在上面提到的全营大会之前，万尼亚&iddot;阿列克谢耶夫还干过这样一件怪事：他在政治课上举手请求发言，然后站起来对讲课人说，&ldo;您是内务部的军官，我们这些人是囚犯，咱们都是在个人迷信时期犯了罪的。

因此，我们和您同是人民的敌人。

如今咱们都应该以自己的忘我劳动向苏联人民请罪。

所以，我很严肃地建议您，少校公民，要坚决地走共产主义的路!&rdo;这件事被认为是他&ldo;有不健康的反苏情绪&rdo;，后来写进了他的档案。

这位阿列克谢耶夫从乌斯特维姆劳改营寄来一封内容广泛的长信。

信纸已经揉搓软了，字迹也不清楚，我花了六个小时才看完它。

这里真是无所不包!值得注意的是他发出的这种一般性议论：&ldo;什么人现在蹲在劳改移民区，蹲在这奴隶的贫民窟里?这是被社会排挤出来的、人民中间最勇敢而不妥协的那个阶层……是官僚集团把这一部分勇敢的青年推下生活深渊的，因为它看到：如果这部分青年用关于社会公正的理论武装起来的话，那将对官僚集团十分危险。

&rdo;&ldo;囚犯是被排挤出来的无产阶级的孩子，是劳改营的财产。

&rdo;

另一个工具便是广播，如果能正确使用，它也能起很重要的作用。

（不是音乐和爱情歌曲，而是教育性节目!）广播也和其它一切一样，按制度不同区别对待：对特种制度移民区播音二一三小时，对普通移民区则整日播送声

此外还有学校!（那还用说!我们是要把囚犯改造好送回社会去的呀!）只不过&ldo;一切都是形式主义的。

是为了遮人耳目……人们是在棍棒驱赶下去学校的，学习兴趣被加强管制棚打消了&rdo;，而且年轻的人们因为自己的衣着破旧&ldo;不好意思让自由人女教师看见自己这副样子&rdo;。

是的，对于囚犯来说，看到一个活女人这是件重大的事情啊!

不用说。

只有根据战后斯大林和贝利亚实行的男女分别关押原则，才能对犯人进行正确的教育和改造，尤其对成年犯人，对刑期长达几十年的人更是如此。

这个办法在古拉格群岛已被认为是天经地义的了。

尽管整个人类世界都承认男女两性间的互相作用是推动改良和发展的因素，但这个原则是古拉格群岛所绝不能接受的，因为那样一来劳改犯的生活就会&ldo;像是住疗养院&rdo;了。

而且，我们越是接近已经照亮半边天的共产主义光辉，就越得坚决地把男女罪犯分开，只有通过这种隔绝才能使他（她）们好好受点苦楚，从而得到改造。

在我们这个不是没有公开性的、不是人民无权的时代，通过劳改移民区进行改造的这一整套制度也还受到社会的监督。

是的，我们有监察委员会。

读者还没有忘掉它吧，它并没有被取消。