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第101节（第3页）

这世上之事，本就没有绝对之说。

今日之糊涂，到了明日，指不定便是极睿智的决定。”

&esp;&esp;“是吗？”

司马恒并未被这话说服，“那你说，女子若是纷纷投身军旅，那些被抛弃的孩子又当如何？就算孩童不会带给你什么威胁，那那些娶不到妻子的旷夫呢？他们若是因此作乱，阴谋反叛，或是为害乡里，你又该如何？”

&esp;&esp;郗归微微摇了摇头：“你看到此地人多，便觉得好似整个徐州的女子都来从军了似的，可事实却并非如此。”

&esp;&esp;“女性被规训荼毒了上千年，早已深受那套男权思想的毒害，能够决然出走、坚持下去的，毕竟只是少数。

或许有许多人能够走出这一步，可等正式的训练开始，究竟能有多少人坚持下去，真正成为一名战士，我们谁都说不准。”

&esp;&esp;“我设立女军，只是想为那些武力不逊男儿、有志驰骋疆场的女性，提供一条可能的出路。

只是想告诉世人，战场并不仅仅是男人的天下，女人并非只能扮演一个柔弱无力的依附者的角色。

女人同样可以成为英雄——这绝非妄想，也不会是个例。”

&esp;&esp;司马恒因这话而沉默了片刻，这些天以来，她早已习惯了郗归的语出惊人，可偶尔还是会因她的思维与用词而感到惊异。

&esp;&esp;“男权社会？”

司马恒问道。

&esp;&esp;“对，男权社会。”

郗归面无表情地答道，“一个男性掌握权力，而女性只能在男性权威下接受保护的世界。

在这个世界里，女人只能被动地待在男人指定的位置上，被迫变得温顺，变得无害，甚至不能明白地袒露自己对于权力的渴望。”

&esp;&esp;“可自古以来就是男人做皇帝、做国君啊！”

郗归的论述令司马恒感到匪夷所思，她根本无法想象郗归成日里都在琢磨什么。

&esp;&esp;郗归扯了扯嘴角：“若是自古以来就是男人为主，那为什么造出这芸芸众生的神灵是女娲，补天救世的神灵也是女娲呢？”

&esp;&esp;“女娲与伏羲各司其职——”

司马恒驳道。

&esp;&esp;“对，没错。”

郗归点了点头，嘲讽地说道，“在男人书写的历史里，他们有意无意地赋予了女娲一个更加接近母职的角色，而将真正的功劳给予了一个男神——伏羲。”

&esp;&esp;郗归想到了从前曾看过的一句话，母权地位的丧失，父权制对母权制的取代，是“女性的具有世界历史意义的失败”

1。

&esp;&esp;多么令人振聋发聩的一个形容啊！

&esp;&esp;郗归想：“如果说曾经的失败已经成为钢铁一般坚硬的事实，那么，我能不能站在这钢铁之上，重新取胜一次呢？”

&esp;&esp;短暂的沉默后，司马恒首先开口：“好吧，我不与你争辩。

反正事实就是，这个世界确实是你所说的那什么男权社会——这是男人的世界，你就算唆使这群女人暂时背离她们为人母为人妻的责任，可又能有什么用呢？这世上有多少男人，又有多少女人？女人一个个寂寂无名，当涂掌权的却都是男人。

螳臂当车，只能徒增笑柄。

我以为你变聪明了，可今日一看，却也不过如此。”

&esp;&esp;校场外的人渐渐散了，郗归认真地注视司马恒，问出了一个问题：“公主，你究竟是觉得女人不该上战场，还是觉得这些底层出身的女性，就应该过那种夫唱妇随的生活，不该奋起反抗、追求新生呢？是不是在你眼里，只有你我这样的女人，才能借助出身自在地生活。

而像她们这般的底层女性，根本就不配去反抗这不公的世道呢？”

&esp;&esp;司马恒坦然承认了这一点：“她们的能力太弱了，根本就不堪一击，如何能担得起‘反抗’二字？”

&esp;&esp;“弱？”

郗归反问道，“为什么一定要等到完全准备好了才能反抗？为什么反抗的权力只能属于强者？对于精益求精者而言，准备永远都不会有真正充分的那一天。”

&esp;&esp;“我并没有让她们现在就与男人兵戈相见，并没有试图在目前的状态下，掀起一场全部男人与全部女人之间的战争。”

&esp;&esp;“我只是要表明态度，要让所有人都知道，女人，和男人一样，首先只是一个人，然后才是一个女人，才是谁的女儿、谁的妻子、谁的母亲。”