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你看伏羲氏,他最起码告诉我们,有看得见的部分就有看不见的部分,有一个力量拉上来,就有一个力量拉下去。
他就产生的有两种互动的力量的这种观念,一正一反,一上一下。
这两个东西,就构成了什么?构成了太极里面的两个重要的一个内涵。
因此呢他就很想把他的思路,把他表现出来,让大家都知道,可是那个时候是没有文字的。
其实我们今天应该很清楚的,就算有文字,你也是说不清楚的,你也是写不明白的。
我们一定要记住啊,语言文字,它都是有很大的局限性。
你看你的心意,常常表达的自己都不满意,我怎么会这样讲呢。
可是你叫我怎么说呢,说了半天他就是听不清楚。
不要太相信语言跟文字,因为他毕竟也是人想出来的,凡是人想出来的,我们可以感觉到它不一定很真实,不一定很确实。
但是最起码它很妥当,它很合理。
曾仕强老师说这些观念呢,对我们中国人来讲都是很熟悉,而且深深的印在我们脑海里面。
伏羲氏,他把这个力量用一个连续的线来代表,我想这是很了不起的一种做法。
我没有文字,我说也说不清楚,我干脆画一个图像,画一个最简单的,今天叫做符号。
那时候是连符号这个观念都没有的,可见符号也是人想出来的。
他就画了这么一条线,也许当初连画的笔也没有,怎么画也画不出来。
他就整个树枝,就哪一段说哎,这个就代表那个能量。
那个力量,那个方向的作用,反正说不清楚,只能意会,很难言传。
曾老认为想一切一切都是从这样开始的,他认为既然有一个能量,有一个力量,有一个方向,就有一个相反的方向,就构成了一种,叫做什么,循环往复,周而复始。
各位,这种观念是不是永远在我们脑海里面,历史是会重现的。
所以中国人对这个圆呐,特别有兴趣。
而且我们看来看去,到处几乎都是圆。
因此他就认为,有一个阴就有一个阳,有一个阳就有一个阴。
如果伏羲氏想到这里,他就很满意的,那我们也是很倒霉的。
为什么?因为这就变成分的观念已经出来了。
有阴有阳,那是一个,两个,那明明是两个吧,那两个就分了嘛!
大家有没有发现一二,这个二,跟后来那个可恶,可恶的那个恶是很接近的,二就是有二心,就是很可恶,这种观念都是从《易经》来的。
一你就觉得很愉快,为什么因为大家合在一起?同时呢它的力道很强,我们今天说同心协力,才有这种一的感觉,二就开始分了。
所以他说如果阳是阳,阴是阴,对吗?那阳上来他可能往那个方向去呢?他阴上来可能往那个方向走啊,两个不配合,两个不协调,彼此不调和。
这个宇宙会那么有秩序吗?你看我们又得到一个观念,就说宇宙看起来很乱,实际上它是条条有理,它是非常有规律,非常有秩序的。
大家听到这里应该马上想到啊,怪不得中国人。
中国人跟西方人不一样,西方人排队就是排队,排一直直线。
中国人排队歪来邪去,东一个西一个,看起来像乱七八糟。
西方人开车他都按照交通规则,中国人开车挤来挤去,惊险万分,但是我们车祸的发生率,并不是全世界最高的,不是。
为什么?因为我们得到《易经》里面一个很重要的道理,就是乱中有序。
你看世界上所有的东西都是乱,但是它都有细,乱中有细。
所以要了解中国人,你用这四个字来看他乱七八糟,可是他条条有理,这个也是值得我们好好去体会的。
可见阴跟阳它不是可以分开的,它是有高度的配合性。
后来慢慢他就想到啊,我终于明白了,阴中有阳,阳中有阴,他怎么会明白呢?因为他发现了,把那个树枝一折断就变阴了。
那阴把它接起来又变阳了。
曾仕强老师想现在小孩子,你如果给他一根竹子也好,木头也好,他很可能被他给把弄断了,弄断他就哭啊,怎么办?我们用胶水把他接起来。
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