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第67章 天火大有（第3页）

听完这货的回答且是让那周督职傻眼，心道：好嘛！

你把不是当理讲啊！

想罢，茫茫然，丢了那王安平，颓废的坐在椅子上。

饶是一个眼中无神，口中喃喃：

“不我杀你，此时气大，且是容易让你赚得个好死……”

怎的？这都能把这见多识广冰井司的督职气成这样？

你要不要看你在说些个什么？

讲理的最怕一个胡搅蛮缠。

你跟他讲道理，他跟你耍流氓。

你跟他耍流氓，他就跟你讲法律。

好，你跟他讲法律？那就给你兑上一个人情世故。

你跟他讲人情世故，那他就又开始跟你讲道理。

这转着圈的给你推磨玩且是一个难缠。

道理是有，法律也是有，人情世故也有。

但是与这路人说不出个清楚来。

宋粲何须杀那家主？保他还来不及呢。

只是那地方官员惧怕那东窗事发，给他来个一勺烩了。

那窑主本就已经是个死了。

这正瞌睡呢，且碰到这宋粲送上来一个枕头，且不需要再等得那事情败露亡羊补牢。

这番因果且不是王安平这般算来。

合着那宋粲不去问那窑主要配方、账目地方就不会杀他？大错特错，那地方官员且是要等一个水混的时候再下手。

如此，这窑主还能有点借刀杀人的利用价值。

这王安平的逻辑，就跟我们的一个王姓法官，所判之彭宇案是一个模子里刻出来的一样。

“不是你撞的，为什么你要扶”

？说是傻？那是真真的小看了他。

说他不知道前因后果，我觉得你能说出这话，他倒是比你聪明些。

说白了，也就是个利益使然。

说他贪污什么的，倒是无从追究，但是，有时候，给自己省事也是一种得利。

所以，也别说我们这个文明自古就没什么逻辑思维。

说的好像我们嘴里的“因果”

跟西方讲的“逻辑”

没有什么联系一样？

且不打这哲学范畴的官司。

回到书中。

天炉之上，见窑工拿了钢钎上来，海岚劈手夺过。