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作品相关及资料 资料 邹容的革命军（第5页）

噫于嘻！

吾言至此，吾不禁投笔废书而叹曰：“朔方健儿好身手，天下英雄入彀中。”

好手段！

好手段！

吾不禁五体投地，顿首稽颡，恭维拜服，满洲人压制汉人，笼络汉驱策汉人、抹熬汉人之好手段！

好手段！

中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者，曰汉学，曰宋学，曰词章，日名士。

汉学者流，寻章摘句，笺注训诂，为六级之奴婢，而不敢出其范围。

宋学者流，日守其五子、《近思录》等书，高谈其太极、无极、性功之理，以束身成名，立于东西庑一瞰冷猪头。

词章者流，立其桐城、阳湖之门户流派，大唱其姹紫嫣红之滥调排腔。

名上者流，用其一团和气，二等才清，三斤酒量，四季农服，五声音律，六品官阶，七言诗句，八面张罗，九流通透，十分应酬之大本领，钻营奔竞，无所不至。

此四种人，日演其种种之活剧，奔走不遑，而满洲人又恐其顿起异心也，乃特设博学鸿词一科，以一网打尽焉。

近世又有所谓通达时务者，拓（拓一作摭）**报纸之一二语，袭皮毛西政之二三事，求附骥尾于经济特科中，以进为满洲人之奴隶，欲求不得。

又有所谓激昂慷慨之士，日日言民族主义，言破坏目的，其言非不痛哭流涕也，然奈痛哭流涕何？悲夫！

悲夫！

吾揭吾同胞**之现象如此，而究其所以至此之原因，吾敢曰：半自为之，半满洲人造之。

呜呼！

呜呼！

刀加吾颈，枪指吾胸，吾敢曰：半自为之，半满洲人造之。

呜呼！

呜呼！

刀加吾颈，枪指吾胸，吾敢日：半自为之，半满洲人造之。

某之言，可以尽吾国士人之丑态，而曰：“复试者，几桌不具，待国士如囚徒。

赐宴而尘饭涂羹，视文人如犬马。

簪花之袍，仅存腰幅，棘围之膳，卵作鸭烹。

一入官场，即成儿戏。

是其于士也，名为恩荣，而实羞辱者，其法不行也。

由是士也，髦龄入学，皓首穷经，夸命运、祖宗、风水之灵，侥房师、主司、知音之幸，百折不磨，而得一第，其时大都在强仕之年矣。

而自顾余生吃着，犹不沾天位天禄毫未忽厘之施，于此而不鱼肉乡愚，威福梓里，或恤含冤而不包词论，或顾廉耻而不打抽丰，其何能赡养室家，撑持门户哉？”

痛哉斯言！

善哉斯言！

为中国士人之透物镜，为中国士人之活动大写真（即影戏）。

然吾以为处今之日。

处今之时，此等丑态，当绝于天壤也。

既又闻人群之言曰：“某某入学，某某中举，某某报捐。”

发财做官之一片喊声，犹是嚣嚣然于社会上。

如是如是。

上海之滥野鸡；如是如是，北京之滑兔子，如是如是，中国之**士人。