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第三章 巴蜀（第3页）

从《蜀王本记》到今日川西民间口头故事都有很多这方面的故事。

鱼凫即鱼老鸹，本是一种捕鱼的水鸟，这是神话中蜀人祖先，部落的图腾，现温江县一带有不少关于鱼凫的故事和遗迹。

蜀人对杜宇的故事最多、最美，传播也最广。

史书上说：“七国称王，杜宇称帝”

，号曰望帝。

时间约在公元前666年以前的春秋时代。

据说，杜宇是“从天而降”

的，他的妻子则是从井中出来的。

他的最大功绩是“教民务农”

，以致他“仙去”

后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来。

蜀人的祖先，从“教民养蚕”

的蚕丛到“教民捕鱼”

的鱼凫，到“教民务农”

的杜宇，治水的开明，都和农业生产有关。

农业比较发达，妇女地位较高，男女之事也就颇多，于是“蜀王好色”

。

传说蜀人最崇奉的祖先杜宇，当他的部下鳖灵带领人马去治水之际，他却和鳖灵的妻子私通，鳖灵归来，一种说法是他“自以为德行不如鳖灵”

学尧之禅让，委国而去；另一种说法则是鳖灵用武力将他赶走，因此后人的诗中才有“蜀魂千年尚怨谁”

，“似向春风诉国亡”

这样的句子。

《四川通志》有“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃”

的说法。

李商隐诗“望帝春心托杜鹃”

也许暗示了这一点。

望帝化鹃的故事，除《蜀王本纪》中只有简短的记载，但在民间传说中却派生出许多美丽动人的故事。

把他树成理想之君。

有的说，他一心一意为了人民，也爱护人才，为了治水，请出鳖令来，并把王位让给了鳖令，但鳖令掌权后，一天天骄傲起来，不懂得体恤人民，百姓请出望帝来，去劝说鳖令。

鳖令不但不听，还以为望帝要争权，带领人马打他。

他只好回西山去，变成一只鸟儿，飞进宫去，成天高叫“民贵呀!民贵呀!”

叫出血来，嘴都染红了（杜鹃鸟是红嘴）。

鳖令被感动了，改正了错误。

这时，门口不知道什么时候站着一个人说道:“还有一种说法。”

看样子他也想演讲。

古时候，岷江上游的老龙王有一儿一女，儿子是条恶龙，经常兴风作浪，造成滔天洪水，妹妹龙女见了心里很难过，便趁夜到凌云山下开了一条百丈宽的缺口让水流走，哥哥发现了，把她关进山洞还派猛虎把守。

这山脚下有一个年轻猎人杜宇，得了神仙赐给的龙头拐杖，决心为民除害，经过艰苦搏斗，治服了恶龙、猛虎，救出龙女，结为夫妻，一起劈山引水，消除水患，杜宇教男人种田，龙妹教女人养蚕，蜀民过上太平日子。

我看到一个一种教授面貌的人站在门口，这人身高一米七多，戴着一副眼镜，给人感觉就是大学课堂的教授来讲课了。