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。

一切就像是哈吉上校所说的那样，“在涤清各自的罪恶之前，谁也别想离开这里”

。

就算不为了自己，为了母亲，我也必须好好表现，争取早日回到她的身边去。

依照大豆丁的吩咐，夜间洗漱只有一刻钟时间。

在此之前，我还需去隔壁找格蕾修女领取自己的洗漱用品。

说是洗漱用品，无非是一条汗巾、一个半绣铜盆、二两梳头用的桂花油，以及半盒搽脸蛋用的香粉。

汗巾和铜盆我能理解，只是我不懂，这里的男孩为什么还要用桂花油和香粉。

而且我还注意到，来橡树庄大半天，居然一个女孩儿也没看见，被送到这儿来的，全都是清一色的男童。

回去问大豆丁才知道，原来这儿的孩子，日常除了上课，还有一项重要的集体活动-------唱诗。

修道院时常招揽一些富豪乡绅、名门望流来做礼拜，而我们这群孩子，就负责唱诗班的角色。

每到月中，这里的孩子们就会穿上长礼服，给头发抹上桂花油，给脸蛋蹭上香粉，装扮得格外庄重，站在主教厅的大理石台阶上，参见前来祝祷的大人们。

运气好的孩子还会被某个豪爵富太看中，收养为自己的孩子，从此远离修道院，过上少爷小姐的生活。

于是，每次唱诗也成了众多孩子孔雀开屏的时候，大家都攒足了劲儿在大人面前展现自己，渴望被选中，摆脱这囚牢般的修道院生活。

只有红拂除外。

一个众所周知的原因——他太反叛、无常，且不入流。

没有人能接受一个留长发、穿裙子的小男孩，正如没有人能接受在普鲁士中学和男孩互传纸条的我。

某种意义上来说，我和红拂在他们眼里是同类货色。

只要不同，就都是异端。

“所以每次唱诗时，红拂就只能待在寝室里，或者被关到阁楼上的小黑屋里，关上整整一天。

连露脸的资格都没有？”

熄灯前，我问大豆丁。

走廊外有孩子在跑，格蕾提着马灯，用她那老烟嗓催促着大家上床。

红拂如挺尸般挺在床上，早已睡去，许是今天挨了打的缘故，他狼狈又疲惫，睡得比所有孩子都还要早。

大豆丁匍在枕头上，理着头发里的虱子，边理边压低声音说：“那倒也是了。

谁让红拂死性不改，固执得很。

不像阿兰，这里人人都喜欢他。”

“阿兰又是谁？”

我又问了一遍，总是听大豆丁提起他，怪好奇的。

“晚点你就知道了，嘿嘿。”

大豆丁停下理虱子的手，朝那张铺着法兰绒的床位瞅了一眼，“阿兰他可真是个妙人儿呐。”

我缩回到被子里，跟随大豆丁的视线，瞧了眼旁边那张空着的床。

床头一角放着几件和服和两双半旧的木屐，墙头还有一幅江户浮世绘。

未见得其人，我想，那个阿兰没准儿是个日本人。