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第一章第二节（第2页）

选好竹筒后，关键就是寻找蒙竹筒的蛇皮或蛙皮。

如用蛇皮蒙竹筒，则需一条十多斤重的大蛇；如用蛙皮，则需一只二斤以上的大泥蛙。

寻到活大泥蛙或大蛇时。

将大泥蛙或大蛇剥皮后，趁皮是鲜、湿时蒙在竹筒的一头。

在蒙大泥蛙或大蛇的湿皮时，先将鸡蛋青抹在竹筒的表面上，尔后将大泥蛙或大蛇的湿皮蒙在竹筒上。

大泥蛙或大蛇的皮风干后特别牢固。

表演时用手击打，“佟、佟、佟”

，声音震憾有力，透入耳目，响彻云霄。

“打渔鼓”

的艺人，要求说、唱功夫务必扎实。

边说边唱手边击打“渔鼓”

。

萧（肖）汉卿当年编纂的《三字定律》“渔鼓”

台词，至今仍在当地流传。

当地人无能做“红、白”

喜事，都要请艺人“打渔鼓”

。

“红喜事”

，指生孩满月、生曰、结婚等。

“白喜事”

，指办“葬礼”

。

“打渔鼓”

，有其固有的模式。

以前多为单人表演。

如今发展为“男女混双”

表演。

艺人上场，首先要击打一通“渔鼓”

。

类似于表演“山东快书”

的艺人，上台必须击打一通竹板一样。

击打“渔鼓”

手法越熟练，表明艺人的技艺越精谌。

艺人上台击打一通“渔鼓”

后，先要用“渔鼓调”

唱腔开场。

“渔鼓调”

由后台一名拉二胡的艺人伴奏。

因此，过去“打渔鼓”