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第59章 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符（第9页）

莺儿折柳编篮的行为是她自由天性的自然流露，她不受世俗规矩的束缚，尽情地享受着春天的美好。

而婆子们对柳叶的严格看管，则象征着封建礼教和等级制度对自由的限制。

婆子们为了维护自己的利益，不允许莺儿随意折柳，这反映了封建社会中人们的行为受到各种规矩和约束，自由和天性被压抑。

花篮同样具有深刻的象征意义。

花篮是莺儿心灵手巧的体现，它象征着美好和艺术。

莺儿用柳叶和鲜花精心编织的花篮，不仅造型美观，而且充满了创意和艺术感。

这个花篮代表了莺儿对美的追求和创造，也体现了她内心的纯净和善良。

同时，花篮也象征着友情和关爱。

莺儿将编好的第一个花篮送给黛玉，这份礼物不仅仅是一个物品，更是她对黛玉的一份心意和友情的表达。

在情节展方面，柳叶和花篮起到了推动作用。

莺儿折柳编篮的行为引了与婆子们的冲突，从而推动了情节的展。

如果没有莺儿对柳叶的喜爱和编篮的举动，就不会有后续的矛盾和冲突。

而花篮则成为了莺儿与黛玉之间情感交流的纽带，加深了她们之间的关系。

在主题表达方面，柳叶和花篮进一步深化了小说的主题。

它们象征着青春、美好、自由和友情，与封建社会的等级制度、功利心态和礼教束缚形成了鲜明的对比。

通过对柳叶和花篮的描写，作者表达了对青春和美好的珍惜，对自由和人性的向往，以及对封建社会的批判。

《红楼梦》第五十九回中的柳叶和花篮等事物，不仅仅是简单的描写对象，它们蕴含着丰富的象征意义，对情节展和主题表达起到了重要的作用，使小说更加富有内涵和艺术感染力。

3．语言风格与文学价值

《红楼梦》第五十九回的语言风格独具特色，生动形象、幽默风趣，具有极高的文学价值和艺术感染力。

本回语言生动形象，在人物描写和场景描绘上表现得淋漓尽致。

作者对莺儿折柳编篮的描写十分细腻，“伸手挽翠披金，采了许多嫩条，一边走一边编花篮”

，“挽翠披金”

一词将莺儿在嫩绿柳丝间采摘的动作描绘得极具画面感，仿佛让读者亲眼看到了莺儿灵巧的双手在柳丝中穿梭。

而对花篮的描写“枝上翠叶满布，再配上采来的鲜花，显得别致有趣”

，更是让读者能够直观地感受到花篮的精美。

在描写春燕母亲打骂春燕时，“不容分说，上来就打耳刮子，嘴里还骂出许多不堪入耳的脏话”

，生动地展现了婆子的蛮横无理，使读者如临其境，感受到现场的紧张和混乱。

幽默风趣也是本回语言的一大特色。

春燕向藕官等人讲述姨妈和母亲的行为时，转述宝玉“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了”

这段话，充满了幽默和讽刺。

通过这种幽默的表达，既揭示了封建社会中女性随着年龄和婚姻状态的变化而生的性格转变，又让读者在轻松的氛围中感受到作者对这种现象的批判。

本回的文学价值体现在多个方面。

从人物塑造来看，通过生动的语言，作者成功地塑造了众多性格鲜明的人物形象。

莺儿的心灵手巧、率性天真，春燕的聪慧懂事、无奈处境，婆子们的贪婪蛮横、功利心态，宝玉的善良多情、无力改变，平儿的精明能干、宽严相济，都在人物的对话和行为描写中展现得栩栩如生。

读者可以通过他们的语言和行动，深入了解每个人物的内心世界和性格特点。

在情节构建上，语言起到了推动情节展的重要作用。

莺儿与春燕的对话，引出了婆子们对花草的管理和利益纷争，从而引了后续的冲突。

春燕母亲大闹绛云轩的场景描写，使情节进一步升级，让读者的情绪也随之紧张起来。

这种通过语言来构建情节的方式，使故事更加紧凑、连贯，吸引读者的注意力。