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第39章 无为而治真的是这样吗（第4页）

对对！

扯淡！

鬼扯！

群臣中一些人已经激动起来，觉得这简直就是胡扯嘛！

呵呵，

李然这时也看出来了：他们今天是来者不善，既然要玩抽象，那就玩到底咯。

“卢大人，本王以为，所谓‘无为’，就是保持最低限度的存在感！

你们想想，泥塑坐在那里，是不是最安静、最无为的？圣人云，‘我好静而民自正’，真正的‘静’，就该像泥塑一样安然不动……如此，则群下无法揣测，也无法躲避，只能按照既定方针去处理诸多政务……如此，才能不偏离、不妄作、不懒政……”

“假如没有泥塑在堂，试想手下会怎么做？要么就是胡乱发挥，要么就是阴奉阳违，甚至是拿着鸡毛当令箭，更有甚者，还可能打着主政者的名义，去虐民害民啊……诸位臣工，圣人之道，就是如此！

非是本王别出心裁，只是圣人的愿意，它就是这样啊……所谓尸位素餐，不就是如此吗？”

一番侃侃而谈，抽象无比，朝堂上瞬间炸裂了。

许多人在想——

好像也有点道理啊。

那些小吏总是变着法地搞鸡毛当令箭，他这样一来，倒是杜绝了此弊。

他一个泥塑在上面坐着，不要说声音，连一点情绪也没有，下面的人自然就无法揣摩了……

在场的人都是官场老狐狸，深知“察言观色”

之术，骏王这么一搞，那些人就没法察言观色，自然就会很恐慌，而恐慌之下，他们为了自保，就会按部就班地做事，既没法讨巧，也没法耍花招……

这一招，果然是有点厉害？

但更多的人则在想——

无为而治，尸位素餐，犹如泥塑……

这都哪儿跟哪儿啊？！

这简直是把圣人的棺材板都给掀了！

你一个泥胎坐在上面，把人都吓死了！

还在这里扯圣人之道？

而这时，

李庆、萧羽也忍不住相视一笑——

这扯的？

全都在有理和无理之间，

谁也没法断是非啊。

御史恐怕也没法追问了……