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第116章（第1页）

世家庇护它治下的百姓，是以牺牲整个大景的利益、以盘剥其他无辜百姓为代价的。

而世家并不在乎皇帝姓什么国家号什么，只要他们的土地在，只要他们的权利和影响力继续，哪怕改朝换代也依旧改变不了他们超然的地位。

就像北晋都城的元氏，无论是熙朝还是晋朝都不影响他们超然的地位，他们宁愿放弃南景皇亲国戚的地位也不愿意离开他们经营数百年的势力范围，因在他们眼中，世家的存续是比王朝更稳固也更重要的。

这便是皇帝陛下所说的，他虽饱读诗书却天真又自以为是的所在。

就像他跟着陛下入宫时那样，他并未把陛下当做主宰天下的君主，而是将陛下自然而然认作了世家眼中的“贤君”

：一个摆在最高位的牌坊，一个被江山社稷规矩礼仪束缚的傀儡，一个理所当然要对世家尊敬遵从倚重的让世家不断发展壮大的工具。

世家者，世卿世禄。

他们一手掌握文章典籍，掌握读书人的脑子，一手将自己的名望转化为官职权利，在朝堂掌握话语权。

他们入朝为官会效忠皇帝，但他们的忠心是有选择的，一旦这个皇帝并不顺从他们的意愿，那这个皇帝便是不贤德。

阮虞便是在这种“理所当然”

中长大的，理所当然的认为圣明帝君就该纳谏如流，理所当然的认为陛下该对他的理念言听计从。

他尊重皇权但并不畏惧，甚至至始至终，他惧怕元修的喜怒不定远多过敬畏元修身为帝王的身份。

他以为自己是不畏皇权直言纳谏，他以为自己是为百姓争取利益避免陛下脑子发热动摇江山。

但就在这半年时间里，他用自己亲眼所见亲耳所听明白了陛下的喜怒不定凶残暴戾到底是杀的谁又是救的谁。

或许陛下诛杀那些朝廷大臣是夹杂了私怨，是为赢氏一门报仇，但更多时候那些传遍大景的恐怖名声，不都是世家因陛下毫不手软砍了他们的利益才泄愤般宣扬出来的么？

阮虞清晰又绝望的意识到了这一点。

世家对大景来说不是好事，但世家是被向往的，哪怕是科举出身的寒门士子，他们当官拼搏努力跻身上层的最后目的，说白了不就是成为新的世家，从此子子孙孙都在这片土地上拥有一块属于他们的“私产”

么？

于自身，于情于理，他知道这说不上有什么错。

世家努力了几百年不是为了散尽家财不顾前程求一个众生平等的，他们积累的名望积蓄的产业是一代代人用生命用时间填起的台阶，就是为了让后人能够走的更远。

然站在整个大景的层面上来，世家的强大必然伴随君权的削弱，而君权削弱导致朝廷对国家的控制力减弱，必将带来朝代更迭和动荡。

无论天灾人祸最后苦的都是百姓，当这些曾经遥远的只是他脑子里随意流过的一串数字一声叹息真真切切的清晰的出现在他眼前时，他实在说不出这些人只是命不好，怪不得别人这种话来。

他看懂了为何从文帝朝时大景就在打压世家，也看懂了为何明帝厉帝就算对文帝一脉顾忌再多也没想过用世家代替几大将军，反而默认了他们的世袭罔替。

因军权是皇权抗衡世家最后的手段和震慑，而现在的忠烈王和镇北军，就是元修将景国从世家手中夺出来的底牌。

在西辽人渐渐无力支撑，赢天青已经算计着班师回朝之时，阮虞却越发迷茫了。

他夹在中间该何去何从？等渝州事结，他是该如师兄赵简一样完全向陛下投诚，还是试着在世家和皇权中寻找一个平衡点，劝陛下徐徐图之？

第54章回京

赢天青离京时还是寒冬，到如今班师回朝，已是莺飞草长的春日了。

阮虞并未与她同路。

一则镇北军并不直接回京，而是先往列城休整，及忠烈王完成了镇北军的交接彻底将这支队伍收拢在手里再行回京。

二来更重要的则是陛下有旨，令阮虞暂代渝州牧一职安抚西南百姓，等朝堂上腾开手来陆?????续派人过来接任再让阮虞回京复命。

阮虞乐得如此。

他还有许多问题没想通，正好趁这段时间继续看一看想一想，才能明白自己今后究竟要走怎样的路，要成为什么样的人。

赢天青念着元修那个偏执的性子，虽未在书信旨意中明说，实则他在临京肯定等的快要疯了。

匆匆将镇北军的军中事宜安排妥当，确定有狄将军等人坐镇军中无人敢有二心，又留下阿碧重新操练起斥候营，便带着一对百余人的心腹亲卫紧赶慢赶，快马加鞭的赶往京城。

之前在西桂城一番作战，与赢世子十分熟悉的狄将军渐渐看出了她的不对。

她倒不想瞒着狄将军，但若是直说却是不好，犹豫之下还是阿碧故意露出破绽让狄秋自己先猜到真相，赢天青只需暗示他所料不差，果然惹来狄秋又惊又喜，暗暗哭过一场后却是什么都不再问了。