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第六章 倾否上（第1页）

水源，往往会成为捆住人类双脚的事物。

而井水的出现，意味着我们伟大的华夏先民们，在择地而居时，开始有了无限多的选择。

换一个方向来讲，井水的出现，对农耕文明的定居生活，是有着极大的促进作用的。

稳定的水源使得人类可以在特定地区长期定居，人们在开垦农田时，也不用再局限于只是靠近地表水域。

一片片农田围绕着一口口水井被开垦出来，在此基础上逐渐形成了一个个早期的村落雏形。

随着一座座房屋再在这些农田旁拔地而起后，就开始有了真正意义上的城镇乃至城市的模样。

此城非是那些迹天涯信马由缰设立的京城、稻城包括现在的药城可比。

这些随着水井的出现而出现的城市，才是真正意义上，自然展出的城市。

这种城市的出现，推动了社会组织的复杂化。

只有一个文明展到一定的程度，才会出现的结果。

非但如此，曲河现的水井，在以后迹天涯率领下的华族的诸多军事行动中，也起到了很多次决定战争成败的关键作用。

此是后话。

只说曲河突然被迹天涯当众一问，第一次参与管理者会议，便是如此规模的他，难免有些紧张。

言语吞吐中，总是抓不住重点。

但在迹天涯的诱导中，还是将挖井事业的进程，向与会众人介绍了大概。

尤其是聊到了水井时的曲河，其遣词造句的水平与之前更是判若两人。

“不出意外，明日便可挖寻到地下之河了！”

华历三年五月，谷雨。

在章子从章盟选出的精英向导的引路下，成功抵达伏牛山脉的飞石，只是做了短暂的休整后，便立刻组织人手马不停蹄地投入到了观察站的建设当中。

因为从药城出前便做好了周密的计划，在赶往伏牛山的路上这一行人又做了充分沟通，被挑选执行这项任务之人，又包含了华族各个行业中的翘楚。

所以进行这种类似于扎营的初期建设工作，简直是易如反掌。

这一行人，也就顺理成章的成为了人类历史上最早的专攻侦察的特种兵了。

伏牛山哨所的成功建立，迈出了华族的“天通网络”

，最终覆盖至蓝星各个角落的第一步。

而那名从章姓部族精选出的熟悉伏牛山一带情况的向导，同样也是“天通网络”

域外工作者的一员，后来还被冠以了‘飞书’之名。

没错，他就是人类历史上第一个驯化了信鸽的人；是那个改写了人类通信史的，“飞鸽传书”

的明者。

这不仅仅是通信的进步，更是文明的进步。

像小黑那只，被人类第一次驯化的狼一样，越来越多的动物，参与到了人类文明的进程中。

通过飞鸽传书的方法，充分展示了人类对动物行为的观察和利用，是人类早期生物技术应用的一个例证。

当然，飞书能够驯化鸽子，是离不开章姓部族血脉中流传着的，与动物之间和谐共处的习俗的。

在无线电和电报明之前，这种传递信息的方式，一直被利用在那些需要远距离并翻越山河传递的关键情报上。

但考虑到飞鸽传书的保密性和可截获性，像高飞这种人力传递信息的方法，一直到一万年后的现代社会里，仍旧是不可替代的。

可在它刚被明出来时的远古时代，在华族与其它族群之间生的那些不可避免的各种战争和军事冲突中，这种通过鸽子传递出来的军事命令和情报，因其隐蔽性和在当的技术条件下极难被敌方截获的特点，成为了华族可以克敌制胜的诸多法宝之一。

这也是这种通讯方式一经明，便立即被迹天涯推广至全族的原因。

后来这种信鸽又经历了几代驯养和繁殖后，在华夏大地上往来穿梭。

这不仅极大地促进了文化和知识的传播，使得身处华夏各地的科学家和思想家，可以第一时间通过这种方式交换思想和学术成果。

许多年以后，信鸽还成为了华族家家户户的必备成员。