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第60章（第1页）

‐‐本&iddot;拉登从未成为司法指控的目标，对其没精打采的追捕，直到今天，没有任何结果。

的确，所有这些都值得深思。

然而有些教徒相信，真正的罪人，是……达尔文！

……或者真是达尔文的错？

查尔斯&iddot;罗伯特&iddot;达尔文（1809‐1882）是一位英国自然主义者，其关于生物种类进化和自然选择的理论对生物学产生了革命性的深远影响。

其理论认为，所有物种都是进化而来。

他们起源于一个共同的、或一小部分共同的祖先，之后在漫长的时间过程中，经过自然选择，适应周围环境而成，某些遗传特征的再生传递又促使一个物种渐次向另一个新的物种转化。

所有这些生命及其派生形式都是当今物种多样性的源泉。

一百多年前，《物竞天择、适者生存之物种起源论》的问世曾在科学界引发地震效应，其影响的广泛程度可以与尼古拉&iddot;哥白尼的日心学说和艾萨克&iddot;牛顿的宇宙万有引力说媲美。

达尔文不但打破了人们对于生命传递的认识，而且尤其否定了所有的生命形式都来自上帝创造，所有物种都是上帝定义下的绝对固定形式的认识。

我们因此可以理解，在那个时代将这么一块大石头抛进信仰的池塘，达尔文所表现出的犹豫不决。

最初，达尔文在继续沿着拉马克（laarck）和林奈（lné）的研究方向前行的时候，对于遗传特征的传递并没有形成内在深刻的机制化认识。

直到奥地利修士和植物学家戈雷格&iddot;孟德尔（gregorndel）及其理论的继承者们通过分子生物学的进展奠定了遗传学基础后，达尔文才最终找到了前行的方向。

开始时是神创论

进化论直到19世纪中期才在科学界获得广泛认同，而亚伯拉罕诸教的拥护者是最激烈反对它的死敌，对他们而言，唯一可以接受的理论是物种不变论。

神创论建立在对《圣经》中的&ldo;创世纪&rdo;的信仰之上（《古兰经》类似）。

它认为，大约六千年前，上帝在六天之内创造出天地万物：&ldo;开始的时候，上帝创造了天和地……上帝说：&lso;根据我的样子造出人类，让他们管理海里的鱼，天上的鸟，地上的牲畜，以及所有的野兽和昆虫。

&rso;［3］&rdo;

物种就是这样完美而不变地在地球上繁衍生息，而以上帝自己的摸样创造的人类拥有着高于所有其他物种的优越地位。

在2006‐2007年间，土耳其神创论领袖，化名哈伦&iddot;亚哈（harunyahya［4］）的艾德南&iddot;奥克塔（adnanoktar）撰写出《创世论图谱［5］》，并从伊斯兰神创论主要发祥地之一的土耳其向全世界传播，引发巨大反响。

2007年，法国报章首先对法国不同教育机构（学区、大学、高中、初中、图书馆、教育信息中心）陆续收到由伊斯坦布尔某出版社大量出版的《创世论图谱》予以披露［6］。