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第七十章 冲绳之旅（第2页）

，与宫泽和史一样，他同样被在战争中无辜死难的未成年的看护队们，被战争的灾难所吞噬的冲绳人们，被教育体制下人性的扭曲深深震撼。

这场毫无意义的战争可能也是冲绳人民更喜欢叫自己冲绳人而不是rb人的原因吧。

高木拓现在有些了解前世宫泽和史当时作那首《岛呗》时候的心情了，这样一座美丽的小岛确实不应该被二战时rb扭曲的教育所玷污。

不过让高木拓奇怪的是，本来应该在今年年初就收录在宫泽和史的乐队theboo的新专辑《思春期》中的经典名曲《岛呗》直到现在都不见踪影。

那张专辑中虽然也有一首冲绳民谣，但跟《岛呗》比起来相差的就太远了。

是自己出现在这个时代导致的蝴蝶效应么？高木拓也不得而知，但这个美丽的小岛却真实的刻在了高木拓的脑海中。

收拾了一下心情，高木拓背上行囊，踏上了回东京的旅程。

回到东京的第二天早晨，港区六本木的录音室里，高木拓又开始忙活起来。

虽然新专辑已经完成了录音部分的制作，这次冲绳之旅给高木拓留下了十分深刻的印象，他不想让那首名曲就这样在这个时代消失掉。

既然你宫泽和史没有作出这首《岛呗》，那就由他高木拓来作吧。

说起这首歌高木拓前世到也听过，甚至还能哼个几句，但作为一首名曲，保险起见高木拓还是唤出了小爱。

这首歌在“爱的兑换所”

中需要整整200点能量点数才能兑换，算是真正的超级名曲了。

虽然这首歌后世的单曲成绩并没有高木拓之前的那首《无名的诗》的销量高，但这首歌可以说是造就了冲绳旅游胜地的一首歌。

而且仅在rb这首歌就有50个翻唱版本，再加上其他国家的翻唱，如果将它所有形式和所有语种的销量整合的话，那将会是一个十分可怕的数字。

由于有着“爱的兑换所”

的帮助，这首歌的曲谱到不成问题。

可兑换出了曲谱之后，高木拓对编曲跟演唱却犯了难。

岛呗除了是一首歌名之外还是rb琉球群岛民谣的统称。

奄美人不将这种歌谣写作“島唄”

，而是将它写作“シマ唄”

。

唱岛呗的人被称作“呗者”

。

岛呗唱腔带有南国风情，让人联想到暖熏的海风、无暇的沙滩，有那么点懒洋洋的感觉，像是一阵从温暖南国吹来的自由海风。

岛呗，有着特别的唱腔，真假声转换，配合着三味线伴奏，以及常会有的口哨声、“嗉、嗉、嗉……”

的节奏声，虽然确实十分好听，但也给并没有怎么接触过冲绳民谣的高木拓带来了前所未有的挑战。

前世的时候宫泽和史对这首歌不仅使用了三味线来做前奏，伴奏中还加入了古老的太鼓。

这样形式的编曲高木拓还从没有尝试过，虽然已经学习了中级的编曲技巧，但给这首歌编起曲来仍旧十分的困难。

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