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道教开始流传的标志,一是《太平经》的广为流传,二是张道陵的五斗米道,即天师道。
在汉顺帝时,齐人甘忠可著《天官历包元太平经》十二卷,托言是真人亦精子教他太平之道,在民间秘密流传。
其实,《太平经》并非一人一时之作,内容很庞杂,言及天地、阴阳、五行、千支、灾异。
如宣传说天地的兴衰成坏是循环交替运动的,当天地大坏时,人物也都死灭,那时只有积善者免于难,长为种民。
同在东汉顺帝时,张道陵学道于蜀郡鹤鸣山,招徒传教,信道者出米五斗,故称五斗米道。
后因张道陵儿子张衡,孙字张鲁保据汉中多年,后又与朝廷合作,使得五斗米道的影响从西南一隅播于海内,遂发展为道教正宗天师道。
东汉末又现于吉的《太平青领书》一百七十卷。
而到了汉灵帝时,张角奉《太平清领书》传教,号为太平道,自称大贤良师,信徒遍布天下九州,颇有影响,只是后来,黄巾起义失败,太平道日趋衰微。
而真正让道教开始并流传下去的是张道陵和他的子孙们。
只是此时,张道陵还没有创立正一盟威道,道教还没盛行到天下皆知的地步,自然很多地方的人是不知道道教,也不知道道派神仙的。
张喜宝不知道太上老君,也是很正常的!
张道陵也未多想此事,张喜宝不知老君就不知吧,于是张道陵接着说了自己的祖先,只听张道陵再次躬身说道。
“贫道家在丰(分字符号)县,贫道不才,沾了一点祖上的光。”
张喜宝是个村长,是个当官的,当官的人在听到“祖上”
这两个字时,那是分外的敏感,当张道陵一说出“祖上”
时,张喜宝虽然还是那副举止神情,却在暗中神经一紧,不由的竖起两只耳朵,也许这是当官的本能反应。
只听张道陵继续说道。
“贫道乃是大汉宰相张良的八世孙!”
“大汉”
、“宰相”
、“张良”
这么个三组此,如三把飞刀深深的扎进了张喜宝的心里,张喜宝一听,面上的肉一抽动,连忙转头看向张道陵,站在自己眼前的可是大汉宰相张良的后人啊,虽然这辈子没见到过什么大官,但听到张良,不由得肃然起敬,张喜宝在莫名中,站立起来,也不再吸烟了,烟袋好似成了身上的一个装饰品,张喜宝狐疑的询问张道陵道。
“大汉宰相张子房,真的是你祖辈?”
“正是!”
张道陵躬身道。
张喜宝一听,顿时笑呵呵起来,一边咂了一口烟,也不知道怎么了,只见他吸了一口烟,再也没见他将烟喷出鼻孔……
只听张喜宝面带微笑,和颜悦色的凑到张道陵面前,笑呵呵道。
“想不到,你是张子房的后人,他可是大汉大大的功臣啊,春河!”
张喜宝身未动,只扭头冲着一个名为“春河”
的妻子道。
“快把他请出来!”
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