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第93章 术法（第2页）

也就是魂魄，如今参与到了修行的周天运转当中可不仅仅只是当看客，那周天运转轨迹里多出来的“识海”

也不只是跑出来好玩的。

《大五行真气箓》中是这样描述的：破气而载神，神出则术成！

其中“术”

之一字就是聚神境和炼气境最大的区别。

炼气境只炼气，“气”

就是真气，真气的作用就是让人跑得更快、反应更快、更抗打、恢复能力等等更厉害，练到深处就能通过法器产生“刀芒”

之类的效果。

如此而已，看上去实际上和普通人的差别还在接受范围之内，沈浩之前也如此。

而聚神境不但继续炼气还会炼神，也就是修炼魂魄。

更重要的是魂魄正式加入修行之后，真气的用处就会变得更加宽广，甚至可以在特定的条件或者手段下达成引动天地能量的条件。

这种手段就被称为：术。

对于“术”

的描述在《大五行真气箓》上也有：术，生灵之依仗，可逆天改命，也可摘星拿月。

话虽然夸张，可至少说出了“术”

在修行道路上占据着多么重要的地位。

而沈浩现在正式踏入了聚神境之后就可以考虑学习《大五行真气箓》中关于“术”

的那一部分内容了。

不过因为《大五行真气箓》属于黄级功法，所以上面并没有什么厉害的“术”

，有的只是大路货的“大五行诸术”

。

同样听上去很厉害，实际上只是五行相关的基础术法而已。

不过也正是因为都是大路货所以《大五行真气箓》上记载的术法数量很多，足足三十种。

金木水火土，五行，《大五行行真气箓》里各记载了六种术法。

不过并不是三十种都能学会的。

一般而言，聚神境九重，每增加三重就能多习练一种术法。

比如说一到三重可学一种术法，四到六重可学两种，七到九重可以学三种。

这是根据修行阶段的一般人魂魄强度和经脉强度来决定的。