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三人围着小方桌,他把汤碗端上桌。
晏尘水一边分筷子一边说:“君子不必远庖厨,自食其力,我以此为荣。”
贺今行点点头:“你说得对,明日请早。”
“我也不是不能做,只要你们吃得下就行。”
“熟能生巧。
以晏兄的能力与悟性,一定越做越好。”
“贺今行。”
晏尘水放下筷子。
“嗯?”
贺今行抬眼与他对视。
两人开始斗嘴,你来我往几句,话题又拐到了昨晚的争论上,并逐渐扩大范围,把三教都牵扯了进来。
只有张厌深在专注地吃面,吃完面喝完汤,瓷碗磕在桌面,发出不轻不重的声响。
两个年轻人不约而同息了声音。
老人淡淡地笑道:“君子要务本慎独、不群不党,道家讲究淡泊名利、不在乎身外之物,佛教中人更是以慈悲为怀、普渡众生为己任。
他们都可归为‘善’。”
“然而这世间善恶并存,恶人自私自利且不择手段,善者在与恶人的对抗中,因有原则与底线,天生就处于劣势。
若再一味坚持守礼、无为、慈悲,必然会被恶人欺之以方,倒涨其气焰,某种意义上甚至可以说是助纣为虐。”
“因此,荀子说‘法者,治之端也’,老子说‘天网恢恢,疏而不失’,佛家亦有怒目金刚降妖除魔。”
“雷霆雨露,皆不可缺。”
屋子里安静了一会儿。
晏尘水吞下最后一口面片,“所以说刑法必不可少,也不可不严,不严明则难以震慑人心,无法起到该有的效果。”
这会儿又转回到最初的论题,贺今行把自己的碗叠在晏尘水的碗上,看着后者说:“法治不可少,然而纵观历史,只有乱世才用重典。
律法本就由上位者制定,对上位者优待颇多,普通百姓并无置喙之权,只得被动遵行。
但人非圣贤孰能无过,律例过于苛刻,便是对人性的束缚与压抑。
且重典之下易生乱法与私刑,民生本就艰难,再行磋磨就是难上加难。”
晏尘水不避不让:“普天之下,莫非王臣。
杀生之机,夺予之要,皆在天子手中。
只要天子圣明,刑法便会分明。
法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
治世之下,受益最大的便是普通百姓。
因为严刑峻法只对犯法之人,安分守己则无此忧。
若还有心思不正作奸犯科者,遭到严惩,也怨不得其他。”
“若天子不理世事,或昏聩或无能,未有圣明之相,上行下效,法度如同摆设,又该当如何?”
话出了口,贺今行才后知后觉,这一句几乎是在质疑今上,悚然一惊。
另两人却并无明显反应,晏尘水接过张厌深递来的碗。
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