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第一百回 径回东土 五圣成真全文完（第7页）

积雪晨飞，途间失地；

惊沙夕起，空外迷天。

万里山川，拨烟霞而进步；

百重寒暑，蹑霜雨而前踪。

诚重劳轻，求深欲达。

周游西宇，十有四年。

穷历异邦，询求正教。

双林八水，味道餐风；

鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。

承至言于先圣，受真教于上贤。

探赜妙门，精穷奥业。

三乘六律之道，驰骤于心田；

一藏百箧之文，波涛于海口。

爰自所历之国无涯，求取之经有数。

总得大乘要文，凡三十五部，计五千四十八卷，译布中华，宣扬胜业。

引慈云于西极，注法雨于东陲。

圣教缺而复全，苍生罪而还福。

湿火宅之干焰，共拔迷途；

郎金水之昏波，同臻彼岸。

是知恶因业坠，善以缘升。

升坠之端，惟人自作。

譬之桂生高岭，凌云方得泫其叶；

莲出绿波，飞尘不能染其叶。

非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；

所凭者净，则浊类不能沾。

夫以卉木无知，犹资善而成善，矧以人伦有识，宁不缘庆而成哉？

方冀真经传布，并日月而无穷；

景福遐敷，与乾坤而永大也欤！”

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“听说天地有形象，显示承载着万物生灵；

四季没有具体形状，暗中调节着寒暑变化。

因此观察天地，愚笨的人也能认识其端倪；

明白阴阳，贤能的人也难以穷尽其中的奥秘。

然而天地包含阴阳，容易被认识是因为有形象；

阴阳处于天地之间，难以探究是因为没有形状。

所以知道形象明显可以验证，即使愚笨也不会迷惑；

形状潜藏无法目睹，在聪明的人也会迷惑。

何况佛道崇尚虚无，驾驭幽深控制寂静。

广泛救济万物，管理十方世界。