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第十二章 论资排辈（第1页）

百年前那段战乱的年代，本门差点断了传承，留下来的先祖不多，辈分最大的那一位是研习金刚经的祖师。

后来重启山门，祖师赐排辈分时，按佛门惯例要用偈语，这位师祖就用了金刚经上的偈语：“金刚一心，即非非心，传持偈语，福德永昌。”

之后的第一代是“金”

字辈，第二代是“刚”

字辈，第三代是“一”

字辈，第四代是“心”

字辈，以此类推。

按这样排序下来实际也无不可，当中重复的字去除掉就好了，这在历史上也是有先例的。

原本平凡无奇的事情，在岁月的流转中却意外地掀起了波澜。

一位名字中带“福”

的衙内率队而至。

这本是稀松平常之事，毕竟名字中带“福”

的人比比皆是。

然而，庙中却有几位与方丈不和的“高僧”

，他们心怀不满，于是向外界举报了寺庙内部的辈分排列问题。

这位衙内恰好注意到了这个问题，他疑惑地想着：要与自己排辈分？“福”

字辈的人似乎还未出生，难道要自诩为他的祖宗？这一发现立即引发了严重的后果，寺庙遭到了取缔、抄家的惩罚，一时间庙内人心惶惶，乱作一团。

方丈急忙以佛门规矩与世俗不相通的理由进行解释，但那些有意找茬的人根本不愿倾听。

在锣鼓喧天、人山人海之中，事情闹得沸沸扬扬，一片混乱、一地鸡毛。

这场风波持续了很长时间，最终惊动了某位大人物。

这位大人物曾在战争年代与队伍失散，躲在寺庙中得到了前辈僧人的庇护。

他与衙内的势力相当，出于对当年一粥一饭的感恩之情，他给了方丈一次当众解释的机会。

于是，衙内们对寺庙中的各种问题进行了严厉的批评。

方丈则一一承认了错误，并对所有问题进行了解释和反思。

尽管其中不乏无理取闹、无中生有的指责，但方丈态度诚恳，最终得以过关。

然而，唯独辈分排列的问题涉及到了衙内的面子，实在无法回避。

这个里应外合、内外勾结的锅最难甩掉。

在绝境中，方丈的求生欲激发了他的智慧。

他急中生智地解释道：“我们‘金刚一心即非非心’的偈语只是为了起名方便而有所参考，并非真正的辈分排列。

光‘心’字就有两个，‘非’字也有两个，‘心’字辈的人可能是师祖，也可能是徒孙。

我们小庙的辈分一直比较混乱，已经有几千年的历史了，所以被误传了。

信佛的人都是随遇而安，师傅可以是徒弟，徒弟也可以是师傅，色即是空，空即是色，与辈分毫无关系。”

最后，方丈请几位闹得最凶的衙内重新修改规则，但这几位衙内拿起经书一看，通篇能认识的字不到一手，于是严词拒绝了这个请求。

毕竟，衙内们也是要追求进步的，怎么会愿意为寺庙背书呢？于是，这件事情也就不了了之了。

这次成功的糊弄被方丈当成力保本门不失的功绩，糊弄人的说辞就糊弄成了传承。

“心”

字辈还好一点，毕竟隔着远，这个“非”