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都只是一次生命的开始,然后到生命的结束。
所以!
世人要效仿之,要有这样地认知高度和境界。
本来就是:人与万物都来自于天地间,来自于道,都有一个共同地祖宗。
只是幻化(进化)出来的最后结果不同罢了。
一个变成了人,一个变成了其他物而已。
(译者注:以上从“藏天下”
到此止,这一段不好理解,没有读懂道家的道,就无法读懂这一段。
这一段其实讲的是境界,认知的境界,圣人达到的认知境界。
圣人把自己当成道,无论自己是什么,都能坦然接受。
)
道是真实存在的,也是可以看见、可以感知的。
然而!
它好像又是无为和无形的。
无法描述它,但我们可以感知它的存在。
好像是无法言传只能意会的那种。
可以得到它,却见不到它的真面目。
道就是本,也就是根,万物的来源。
在还未出现天地之前,它就已经存在了。
它比鬼神、天帝出现的还要早,它生出天地万物和人。
鬼神与天帝是因人的灵智出现后才出现的,所以!
道是万物之本之根。
所以说!
它在太极之上却并不算高,它在六极之下不算深,它先于天地存在还不算久,它年长于上古还不算老。
狶韦氏得到它,用来统驭天地;
伏羲氏得到它,用来调合元气;
北斗星得到它,永远不会改变方位;
太阳和月亮得到它,永远不停息地运行;
堪坏得到它,用来入主昆仑山;
冯夷得到它,用来巡游江河;
肩吾得到它,用来驻守泰山;
黄帝得到它,用来登上云天;
颛顼得到它,用来居处玄宫;
禹强得到它,用来立足北极;
西王母得到它,用来坐阵少广山。
没有人知道它是什么时候开始存在的,也没有人知道它将什么时候终结。
彭祖得到它,从远古的有虞时代一直活到五伯时代;傅说得到它,用来辅佐武丁,统辖整个天下,乘驾东维星,骑坐箕宿和尾宿,从而永远排列在星神的行列里。