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这时,随着那只地蛟从驴子的体内跑出来,那驴子也颤颤巍巍地站了起来,只是四条腿依然不住地打颤。
身上跟水浇过一样,湿塌塌的。
三叔看着那驴子,淡淡地说道:“我们好像坏了人家的事了。”
我不明所以,问道:“三叔,坏了谁的事?这村口怎么会有一头驴呢?”
“笨蛋。
这明显是有人把驴故意放在这里的嘛。”
梁悦装模作样地分析道。
“边儿去,没问你。”
我白了梁悦一眼。
没想到三叔却肯定地点点头,说道:“梁丫头说的对,这的确应该是有人故意放在村口的。
弄不好就是用来做鬼牺牲的。”
“鬼牺牲?什么东西?”
“就是给鬼的祭祀品。
在我国古代,牺牲就是祭祀用的牲畜,色纯为“牺”
,体全为“牲”
。
但是一般来说,祭祀神佛,要用牛、羊、猪,因此又称“三牲”
。
祭祀鬼,却是用驴的居多。
因为相对那三种牲畜,驴子更活,更生猛,驴血也更寒凉。
鬼魂更喜欢。
而驴子通常也是能看到鬼的,在鬼来临的时候,驴子会很暴躁,而鬼魂也最喜欢这个状态的驴子。
你没看它刚才朝着四方尥蹶子,那是在踢鬼。
倒在地上的时候,那鬼已经在它背上了。
它疯狂地用后背摩擦地面,也是想把那鬼从它身上甩开,这种情况叫做驴打背。
所以我们行内的人如果看到驴打背,就知道遇到不干净的东西了。”
三叔的一番解释,让我们几个心里又是一凉。
看来这里面不但有地蛟的事,还有鬼的事,这么看来,把这驴子放在这做鬼牺牲的,就是这南柳村的人了。