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第二百九十三章 入梦来4（第7页）

而且必然会陷入整体的专.制思维泥坑中，其中包括体制内外的人们。

而泛政治化的社会体制和全社会的泛政治化思维，正是导致当前华国专.制极权和权力恶性膨胀的最重要的文化因素。

现代民主政治，分权是首要原则。

华国的政治改革。

必须以体制内外的分权为起点。

事实上，迅猛发展的市场经济。

也在急迫地呼唤着分权。

当前的社会分权要求与体制内顽固坚守极权者的矛盾，已经成为社会的主要矛盾。

顽固地想把一切权力牢牢地控制在极少数人手中。

从而维护他们巨大的既得利益。

这就是当前一部分人坚守泛政治化体制和思维的实质。

这也就是他们推行的政策维护高度极权的实质。

而现代的多元化社会实质上也就是实现了全社会的广泛分权。

只有这样，才能真正建立起对国家公权力的全面制衡系统。

现代民主政治，不但体现为普选制，体现为立法、司法、行政.权的分立，体现为社会舆论体系的全面监督，而且体现为大量社会公权力向各非政府组织的分散。

这一切又以自由市场经济和清晰的产权制度为基础。

也就是确保私有财产不被合法、非法的侵犯为基础。

政治改革的所谓制度创新、组织创新，离开了广泛的分权，就是一句空话。

无论体制内还是体制外都是如此。

政治改革，应该以体制内的党内民主和体制外的向各非政府组织放权为起点。

与大一统的观念决绝。

与泛政治化思维和泛政治化体制决绝，应该成为全民族的共识！

华国要摆脱极权政治，首先要摆脱泛政治化思维。

知识分子应该承担起自己的社会责任，全面的批判、清理这种体制和思维。

要不惜从各自细微的视角做起，首先逐步将政治和政府权力的概念界定清楚。

让各种非政府组织真正承担起它们的社会责任。

体制内的知识分子应勇敢地承担起实现党内民主的责任。

地方领导人要勇于争取真正的地方自治权力。

华国人从来没有过真正的地方自治概念，有的要么是高度的中央集权，要么就是地方割据状态。

真正的制度创新、组织创新，首先可以从争取到各层级政府的事权，财权对称做起。

应从打破高度大一统的中央集权做起。

大胆的要求分权，天不会塌下来！

宝岛的社会变化和制度探索，是中华民族从专.制走向民主的一个极好的榜样。

是中华民族文化重建的重要部分。

它首先证明社会变革是可以通过和平方式进行的。

它也证明了，只要对普世价值系统的追求逐渐成为一场强大的社会运动。

社会公众与政治领袖共同推动的社会变革就可以以良性互动的形式进行。

从整个历史进程来看，民主的进程，就会通过不同的政治领导人以接力棒的方式继续。

哪怕是不同政党。

不同派别的政治领导人！