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第53章 酷吏之刑(第3页)

作为死刑,取其悬吊之意。

酷法,或以椽关手足而转之,谓之凤凰晒翅;或以物件绊其腰,引枷向前,谓之驴驹拔撅;或使跪捧枷,累甓其上,谓之仙人献果;或使立高木之上,引枷尾向后,谓之玉女登梯。

盆吊,用草席裹着身体捆扎成卷,倒吊而死。

笞杀,即杖杀、棒杀,杖毙。

比起斩首、绞刑之速死,被笞杀者受刑时间显然更久。

在《夜宴》中大家能看到这一幕。

棍刑,莫言小说《檀香刑》,具体的施刑时,用上好的檀香木削成弓形(弧形),加之五谷杂粮,在滚油之中煮上两天两夜,使其两端光滑细腻,施刑时,将犯人去衣,两手绑定在横着的木架之上(趴着捆绑),将檀香木一端从臀后谷道(菊门)钻入,避开内脏,用木锤一次次打入,然后几个人把整个受刑人竖立起来,让檀香木尖端从后肩破出......此刻去掉捆着手臂的横木,如此“T”

字立挂,两脚悬空几天几夜,犯人求生不得求死不能,残忍至极。

其实这就是古罗马时代,处决**、弑主、叛逆恶人的棍刑。

断脊,用斧子从后背斩断背脊骨.....犯人痛不欲生,数日才死。

锯杀,找来一条木匠用的大锯,两个人对拉,锯断囚犯的脖子,囚犯号叫,惨不忍闻。

虿盆兽咬,比如虿盆,就是扔进满是毒虫的坑里,任犯人被蛰、咬而死,多出现于上古。

披麻拷,不见于正史。

把人身上,躯干部位皮肉打得血肉模糊,先是把麻布条蘸上热胶,粘在囚犯赤裸的皮肉上。

鱼鳔之性最黏,粘住了就别想分开,待到凉干了之后,倒拽麻布条,一扯之下,就能连皮带肉撕下一块,所以也称“扒皮问”

抽肠,见于明人野史。

估计从唐代末期,从丝绸之路传来的古罗马时代,西方天主教和犹太教会,处决异教徒和江湖巫师的做法。

具体做法是,把一条T型横木杆的中间铁环穿一根绳子,高挂在木架上,绳子的一端有铁勾,另一端捆着大石块,像是一个巨大的秤砣。

将一端的铁勾拉下来,巨石被拉上去.....把大肠头用小尖刀剜出一些出来,铁钩钩住犯人的**,然后将另一端的石块自由向下坠落,这样,铁勾被另一端扯起,捆着跪在木杆前,犯人的肠子自然就被抽出来,高高悬挂成一条直线......犯人惨叫几声,不一会就气绝身亡。

明末张献忠抓到的明朝官吏,使用的酷刑也有抽肠这一项。

做法是,先用刀从人的**处挖出大肠头,用长绳子绑在马腿上,让一人骑着这匹马猛抽一鞭向远处跑去,马匹负痛奔跑,牵动肠子,越抽越长,转瞬间抽尽扯断,被抽肠的人随即惨叫不断,一命呜呼。

很多抽肠方法都是大同小异,残忍和歹毒可见一斑。

地狱冥府也有这一酷刑。

剥皮,中西各国普遍具备的酷刑,据说印度人是先用小火烤,然后再剥。

中国史书偶见剥脸皮。

野史多有朱元璋剥皮惩戒贪腐的记载,

......应科等把如月脸孔朝下死按在地上,用利刀剖开脊梁及臀部,如月大呼、骂不绝口。

等剖断手脚转至前胸,如月还微声恨骂;一直剖至颈部,才气绝而死。

朱元璋党羽就用石灰渍干剥下的皮,再用线缝合起来,塞上稻草,移至北城门通衢阁上高悬。

刳胎,针对孕妇的酷刑,将胎儿活剖出来。

凿颠,凿开头颅。

宫刑,设立极早,《尚书*舜典》即有“五刑有宫”

之语,可见上古时即有此刑。

《周礼*司刑》:宫者,丈夫则割其势,女子闭于宫中。

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